وقال : كَلَّل عَلَيْهم : حَمَل عَلَيْهم ، وهو لَيْث مُكَلِّلٌ.

وقال : إِنَّه لأَكْزَمُ (١) القَدَمَيْن.

يقال : ما رَمَى بكُثَّاب أَى بشَىْءٍ بسَهْمٍ ولا غَيره.

وقال الباهِلِىُّ : أَتوْنا أَكدَادًا أَى سِراعًا. وقال التَّمِيمِىُّ : أَكتادًا وهو مِثْلُه ، والوَاحِد كَتَدٌ ، وقد كَتَدُوا فى هَذَا الأَمر.

وقال الهَمْدانىُّ : الكَشَر : العنُقودُ إِذا أَكلته ورميتَ به ولَيسَ فيه شىءٌ.

وقال الحارِثِىُّ : المُكَبِّث : العُنْقودُ إِذا أُكِل بعَضُ ما فِيه.

وقال الطَّائىّ : الكِرابُ : أَطرافُ الغَضَى (٢).

وقال : كَرَضَتِ النَّاقةُ إِذا أَلقَت وَلدَها وهو مَاءٌ ، تَكرِض كُرُوضًا.

وقال الحَارِثىُّ : الِكرسُ يُبنَى لطِلْيانِ المِعْزَى مثل بَيْت الحمامِ. وقال : أَكْرِسْهَا أَى أَدخِلْها فى الكِرْس لِتَدْفأَ ، وقد كَرَس يَكرِسُ. والدَّيْمَةُ للمِعْزَى تُحفَر فى الأَرضِ ثم تُظلَّل ليُدفِئَ المِعْزَى فى الشِّتاءِ.

وقال : الكَدْرَةُ (٣) إِذا حُصِد فوُضِعَ فكُلّ وَاحِد كَدْرَةُ ، وجِماعُهُ الكَدْرُ.

وقال الفَرِيرىُّ : الكاتِفُ : البَطِيءُ المشْى.

وقال : الكوْعَلة : الفَارهُ.

وقال العُذرىُّ : الأَكسَحُ : المُقْعَدُ.

وقال الوَادِعِىُّ : الكِرَابُ : خَشَبَة تُجعل فى النَّار لتمسكَها وهى المِساك ، وهى الدِّفْنَة بلُغَةِ العُذْرىِّ.

وقال الأَسَدِىُّ : انْكفُّوا (٤) عن هذا المَكان أَى دَعوْه.

وقال : استَكفَ بَنُو فُلان فى مَكانِ كَذَا وكَذَا أَى لَزِقُوا به ، واستَكَفُّوا فى الجَبَل أَى لصِقُوا به. وقال : حيَّة

__________________

(١) القاموس (كزم) : الكزم بالتحريك : قصر فى الأنف والأصابع.

(٢) القاموس (غضى) : الغضى : شجر.

(٣) القاموس (كدر) : الكدرة (محركة) : القبضة المحصودة من الزرع (ج) الكدر.

(٤) القاموس (كف) : انكفوا عن الموضع : تركوه.