ثُقْب القَبَل إِلى خَدِّ من الأَرض دَقِيقٍ يَجْرِى فيه الماءُ يُدعَى المَرِىّ فيخرج من المَرِىّ إِلى جابِيةٍ رَخيَّة.

والقِرْطِيطُ : الدّاهيَةُ.

والقَنُوءُ. تَقولُ : أَتيتُك عُشَيَّانات بعد ما قَنَأَ العَشِىّ ، وتقول : قَنَأَ الظِّلُّ إِذا أَلبَسَ الأَرضَ.

والقَطَن : مَغرِزُ الرَّقَبَة بين الكَتِفَيْن.

والقَفْخُ : قِلَّة الشَّهْوة. تقول : قَفَخَت نَفْسِى.

وقال : التَّقْعِيط : قولٌ قَبِيحٌ ليس بالشَّتْم المُبِين وكأَنه تَعْرِيضٌ.

والقِبَة : عَضَلَةُ السَّاقِ.

وقال : قَبْحاً وقُوبَةً ، وقَبْحاً وشَبْحاً.

والقَلَيْذَمُ : البئْرُ الكَثِيرَةُ المَاءِ.

والقَطَن : شَقُّ الشَّاةِ أَو البَعِير.

والاقْتِلاءُ : قَطْع الرَّأْس.

والقَعْطَلُ : القَصِيرُ.

والقُلَاعُ (١) : وجَعٌ يَأْخذُ فى الفَمِ.

والقَرْطَبَة : القَطْعُ.

والقَرْضَبَة : حَزُّ الشَّىْءِ.

والقَرْطُ ، تقول : قَرطَ المَاءَ على ابن السَّبِيل أَى منعهم (٢).

والقَحْلُ : العَشُّ ؛ وهو الشَّيْخُ الكَبِيرُ.

والقَابَّة (٣). تَقُول : ما أَصابَتْها قَابَّةٌ.

والقَذُورُ من الإِبل : التى تَبرُك وَحدَها خارِجاً من الإِبِل.

وتَقولُ : قَوِيَت تَقْوَى مثل طَوِيت تَطْوَى وهو الجُوعُ. قال الفَزارىُّ :

أَخِفْتَ القَوَى أَم هِبتَ لمَّا تَعرَّضت

بِلاداً عليها بالعَشِىِّ قَتَامُ

وقال : له خَمْسَةُ ذِكْرة مُخَفَّفَة وَرجْلة مِثلها (٤).

والقَذَلُ : العَيْبُ والمَيْل ، وأَنْشَدَ :

ومَنْ لا يلبَس المَوْلَى ويَصْبِرْ

على قَذَل فليس له مَوَالى

__________________

(١) القاموس (قلع) : القلاع : داء فى الفم.

(٢) اللسان (قرط) : قرط عليه (كقدم) : أعطاه قليلا.

(٣) القاموس (قبب) : القابة : القطرة من المطر.

(٤) ليس فى العبارة شىء من الباب.