قال ابن الجوزيّ : (١) ولد سنة ثلاث أو أربع وثلاثين وأربعمائة.

وقال عبد المغيث بن زهير : أنشدني أسعد بن عبد الله بن المهتدي بالله :سمعت أبا الحسن القزوينيّ ينشد :

إنّ السلامة في السّكوت		وفي ملازمة البيوت
فإذا تحصّل ذا وذا		فاقنع إذا بأقلّ قوت

 ـ حرف الدال ـ

٨٠ ـ دعوان بن عليّ بن حمّاد بن صدقة (٢).

أبو محمد الجبّيّ ، الضّرير ، المقرئ.

ولد بجبّة ، قرية [عند العقر في طريق] (٣) خراسان من بغداد ، في سنة ثلاث وستّين. وقدم بغداد. وسمع من : رزق الله التّميمي ، ونصر بن البطر (٤) ، وجماعة.

وقرأ القراءات على : عبد القاهر العبّاسيّ ، وأبي طاهر بن سوار.

وتفقّه على أبي سعد المخرّميّ.

وحدّث ، وأقرأ ، وأفاد النّاس. وكان يعيد الخلاف بين يدي أبي سعد شيخه. وكان خيّرا ، ديّنا ، متصاونا ، على طريق السّلف.

توفّي في السّادس والعشرين من ذي القعدة (٥).

__________________

(١) في المنتظم.

(٢) انظر عن (دعوان بن علي) في : المنتظم ١٠ / ١٢٧ ، ١٢٨ رقم ١٨٩ (١٨ / ٥٨ ، ٥٩ ، رقم ٤١٣٧ ،) ومعجم الأدباء ١١ / ١١٢ ، ١١٣ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ١٩٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٢ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٥٠١ ، ٥٠٢ رقم ٤٥١ ، والعبر ٤ / ١١٥ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٤ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٤١٢ ، ٤١٣ ، ونكت الهميان ١٥٠ ، ١٥١ ، والوافي بالوفيات ١٤ / ١٨ رقم ١٤ ، والذيل على طبقات الحنابلة ١ / ٢١٢ رقم ٩٩ ، وغاية النهاية ١ / ٢٨٠ ، رقم ١٢٦٠ ، وعقد الجمان (مخطوط) ١٦ / ١٧١ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٣١ وفيه : «عوان» وهو تصحيف.

وله ذكر في : سير أعلام النبلاء ٢٠ / ١٦٨ دون ترجمة.

(٣) في الأصل بياض ، وما بين القوسين من المنتظم.

(٤) تحرّف في المنتظم إلى «ابن النظر».

(٥) وثّقه ابن الجوزي.