الصفحه ٣٩٠ : .
__________________
(١) انظر عن هذا
التفصيل الى : السيد المرتضى ، الذخيرة في علم الكلام ص ٢١٥ فبعد ، والقاضي عبد
الجبار ، شرح
الصفحه ٣٩١ :
الآلام ونقل الاقوال فيه في : شرح الأصول الخمسة ص ٤٨٣ فبعد.
(٢) ب : بتمكن.
(٣) ب : غرض.
(٤) الف
الصفحه ٤٣١ :
__________________
(١) ب : من بعده.
(٢) كما جاء في : شرح
الاصول الخمسة ص ٥٧٠.
الصفحه ٥١٣ : وقال :
هذا هو الصحيح من المذهب (شرح الاصول الخمسة ص ٦٢٩).
(١) ب : الاساءة.
(٢) ب : عشرة ، وهو
غلط.
الصفحه ٥٢٤ : ، شرح الأصول الخمسة ص ٧٩٧ ، وعبارة القاضي هكذا : «وكيف يمكن
ادعاء ابي علي الاجماع على ما يقوله مع أن
الصفحه ٥٥٣ :
بغداد وتوفي بها ،
له من الكتب : «المعتمد» و «تصفح الادلة» و «غرر الادلة» و «شرح الاصول الخمسة
الصفحه ٥٦٥ : تصانيف كثيرة ، منها شرح الأصول الخمسة ، والمغني ، وغيرهما.
ابن حجر ، لسان
الميزان ج ٣ ص ٣٨٦ ـ الخطيب
الصفحه ٥٩٦ :
الانصاف (للباقلاني) ٣٣٣
انوار التنزيل ١٠
انوار الملكوت في شرح الياقوت ١٨ ـ ٣٠٥
ـ ٥٢٨
الهيات الشفا
الصفحه ١٥ :
الوصول الى علم الاصول.
٢ ـ شرح غاية
الوصول الى علم الاصول.
وكتاب غاية
الوصول من تاليفات الغزالي
الصفحه ١٩ : ـ الخلاصة
في اصول الدين ، مخطوط.
١٣ ـ خلق
الاعمال ، مفقود.
١٤ ـ السعدية.
١٥ ـ كشف
الفوائد في شرح قواعد
الصفحه ٤٦٣ :
التام حاصلا.
وثانيها
: ما نقل عنه من
أصول التوحيد ومسائل العدل وفتاويه الفقهية بحيث لا يصل أحد
الصفحه ٣٠٥ :
معقول فان العقلاء كافة لا يصفون بالتكلم الّا من صدر عنه الحروف والاصوات ... (انوار
الملكوت في شرح
الصفحه ٢١ :
(ح) النحو والأدبيات :
١ ـ بسط
الكافية ، شرح كافية ابن حاجب مفقود.
٢ ـ كشف المكنون من كتاب
الصفحه ١٨ : العقيدة.
٢ ـ الاربعين
في اصول الدين ، مفقود.
٣ ـ استقصاء
النظر في البحث عن الفضاء والقدر ، مطبوع
الصفحه ١٩١ : .
(٣) ب : كلمة «ان»
ساقطة.
(٤) هذا الكتاب شرح
لكتاب «نظم البراهين في اصول الدين» للعلامة أيضا ، ذكره المصنف