القار فإنه جنس لما يقبل الانقسام في جهة واحدة لا غير وهو الخطّ ، ولما يقبلها في جهتين وهو السطح ، ولما يقبلها في الثلاث وهو الجسم التعليمي ، فهذه أقسام الكم بالذات.

واما الكم بالعرض فيقال لما يحل فيه او بالعكس أو لما يكون له إليه نسبة ما كالقوى.

مسألة : الكم لا ضد له ، أما المنفصل فلأن كل عدد يتقوّم بالأجزاء ويقوّمه ، وأما المتصل فلأن السطح قابل للخط المقبول للجسم فلا تضاد ، والزوجية والفردية عرضان للعدد وبينهما تقابل العدم والملكة على مذهب المحققين ، والاستقامة والانحناء على رأي محققيهم لا يعرضان لموضوع واحد.

مسألة : الكم غير قابل للشدة والضعف ، فإنه لا يعقل أن ثلاثة أشد من ثلاثة أخرى في العددية ولا سطح أشد من سطح آخر ، نعم إنه قابل للزيادة والنقصان ، وبين الشدة والضعف والزيادة والنقصان فرق دقيق. (١)

__________________

(١) راجع عن مسألة الكم والبحوث التي حوله بالتفصيل : الفخر الرازي ، المباحث المشرقية ج ١ ص ١٧١ فبعد ، والجرجاني ، شرح المواقف ج ٥ ص ٥٥ ، والعلامة الحلي ، كشف المراد ص ٢٠٢.