البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٥٠/١٦ الصفحه ١٦١ :
المرأة المتوفّى
عنها زوجها ، اتعتدّ
في بيتها ، أو حيث
شاءت؟
__________________
(١) سير
أعلام النبلا
الصفحه ٣٧٥ : شهر رجب سـنة
٣٣٦ هـ في بيت علم وأدب
، فقد كان والده
من المحدّثين وعلماً
من أعلام البلد.
وكديدن
كبار
الصفحه ١٩٢ :
(٧). وهو
الذي هدّد مَن
زاد في مهور النساء
بجعل ما زاد على
مهر السُـنّة في
بيت المال ، فاعترضت
عليه تلك
الصفحه ٤٧٠ : ء
: الإطار العام
لدعاء كميل ـ كنموذج
ـ وفكرة تصميمه
.. ما ينبغي من الدعاء
.. الحبّ الإلهي
في أدعيه أهل البيت
الصفحه ١٦٤ : بإسناده
إلى عمر بن أُذينة.
وإنّ فقهاءنا
حينما قالوا بجواز
اعتداد المرأة
في غير بيت زوجها
، قالوا بذلك
الصفحه ٤٧٣ : ، والثالث
: طرق تولّي الإمام
في عصر المعصومين
عليهمالسلام، وتضمّن
مبحثين : إمامة
أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٣٧٢ : العلاّمة
السـيّد عبـد العزيز
الطباطبائي (قدس
سره) في «أهل البيت
عليهمالسلامفي
المكتبة العربية»
: «الأربعون
الصفحه ٤٦٠ :
الطباطبائي
(١٣٤٨ ـ ١٤١٦ هـ) قد حقّقه
وأعده للنش لكنّه
لم يطبع في حياته
قدس سره.
إعداد
: مكتبة المحقّق
الصفحه ٢٤٤ : ، أ ش ب، الأعشي
الحرمازي ، يخاطب
رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم في شأن
امرأته، البيت
السابع.
وكرّر
البيت
الصفحه ٢١٧ : :
١ ـ يكتب
البيت كاملاً.
٢ ـ تُرَتّب
كتب غريب الحديث
ترتيباً تاريخيّاً
حسب وفيات مصنّفيها.
٣ ـ ترتّب
الصفحه ٤٤٢ : أخبار
الدول : ٧٦ : «... والشهداء
من أهل بيتي في
وسـطها».
إذاً ، فالوسطية
التي جاءت في الحديث
المذكور
الصفحه ٤٦ :
من «أهل البيت» فيه
«هم أصحاب الكساء
الذين أذهب الله
عنهم الرجس وطهّرهم
تطهيراً» (٣).
نعم ، فإنّه
الصفحه ٣٣٤ : المفضّل بن
حاج حسب الله ،
فرغ منها في صفر
سنة ١٠٩٨ ، وملء هوامشها
حواشي ، وله بيتان
في تقريظه كتبهما
في
الصفحه ١١٦ : دون بقيّة
فقرات الصلاة؟!
وأمّا الذي
في روايات أهل
البيت عليهمالسلام
، وحقيقة ما كان
من سـيرته
الصفحه ٦٣ :
الرجل الآخر ; إذ
لم يكن أحد الثلاثة
الباقين ملازماً
في جميع الطريق
، ولا معظمه ، بخلاف
العبّـاس. والله