البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣١٦/١٦ الصفحه ١٦٤ : بإسناده
إلى عمر بن أُذينة.
وإنّ فقهاءنا
حينما قالوا بجواز
اعتداد المرأة
في غير بيت زوجها
، قالوا بذلك
الصفحه ٢٣٠ : ، الربيع
بن ضبع الفزاري،
وفيه : «وما ألّي».
الفائق
١ / ٦٥، حرف الهمزة
ـ الهمزة مع الواو
، الربيع بن ضبع
الصفحه ٢٤٠ : المِيثِ
إِلي جِوائِها
=
في قَصَبٍ تَنْضَحُ
في أَمعائِها
*
هاوٍ تَضِلُّ
الرِّيحُ في خَوائِهْ
الفائق
الصفحه ٢٦٧ : عبد غنم، ذو
الرمّة ، وذكر
كلاباً، عجزه.
وقد
عادَ عَذْبُ الماءِ
بَحْراً فَزادَني
إِلي
مَرَضِي أَن
الصفحه ٣٣٢ :
، مؤلّف مجمع الفصحاء
، توهّم
أنّ النسخة بخطّ
المؤلّف ، وأنّها
نسخة الأصل ; إذ
وجد فيها تاريخ
فراغ المؤلّف
الصفحه ٤٦١ : .
وفي القسم
الثاني تعرّض
إلي الخطوط العامّة
للبنيان العظيم
لفكر الشيعة الجعفرية
الإمامية : المدرسة
الصفحه ٢٧٨ : ، ساعدة
بن جؤيّة الهذلي.
وما
ليَ إِلّا آلَ
أَحمدَ شِيعَةٌ
وما
ليَ إِلّا مَشْعَبَ
الحقِّ مَشْعَبُ
الصفحه ٢٨٤ :
الفائق
٣ / ٥١، حرف الغين ـ
الغين مع الثاء.
مجمع
البحرين ١/ ٤٢٨، حرف
الواو ، البيت
الأوّل.
إِذا
الصفحه ٢٩٤ : ، البيت
الأوّل والثاني.
صَنَعْتَ
إِلَيَّ ما سَيَغبُّ
عِندِي
وذُخْرٌ
ما لحاقته الصَّريبُ
غريب
الحديث
الصفحه ٢٩٦ : .
مَهَبُّ
الصَّبا من مَطْلَعِ
الشَّمْسِ واصِلٌ
إِلي
الجَدْي والشّمالِ
حتّي مَغِيبُها
وبين
سُهَيلٍ
الصفحه ٤٠١ :
٤٢ / ١٣٠ ، عقد الدرر :
١٥١ ، البيان في أخبار
صاحب الزمان : ٤٧٨ ،
فرائد السمطين
٢ / ٨٤ ح ٤٠٣ ، مجمع
الصفحه ٤٠٩ : القطوانيّـة
: وهي عباءة بيضاء
قصيرة الخمل ; نسـبة
إلى قَـطَوان ـ
محرّكة ـ ; وهي موضع
بالكوفة تنسـب
لها
الصفحه ٤١٥ : أحمد ٣ / ٣٧ و ٥٢ ،
الملاحم ـ لابن
المنادي ـ : ١٨٣ ـ ١٨٤ ح
١٢٨ ، مجمع الزوائد
٧ / ٣١٣ وقال : «قلت : رواه
الصفحه ٤٧٣ : .
مع ذكر
معاني بعض الكلمات
والمفردات القرآنية
بما هو مذكور في
تفسير مجمع البيان، لأمين
الإسلام الشيخ
الصفحه ١٧٤ : و ٢٣٩ ، كنز العمّال
٢ / ٥٣٠ و ٥٣٣.
(٣) مسـند
أحمد ٥ / ٤٥٣ ، المعجم
الأوسط ٤ / ١٤٦ ; وعنه
في مجمع