البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣١٦/١ الصفحه ٤٥٠ :
من السنة الحادية
عشرة / رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ ، نشر مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم
الصفحه ٤٥٧ : ، تناولت
: اسمه ونسبه، أُسرته،
روايته وخطبه
وأدعيته، ثورته،
نبذة من حِكمه
وقبس من فضائله،
استشهاده ومدفنه
الصفحه ٢٧٦ :
لقيط بن عامر وافد
بني المنتفق،
المكميت.
فهل
أَنت إن ماتَتْ
أَتانُكَ راحِلٌ
إِلي
آلِ بِسطامِ بنِ
الصفحه ٢١٠ :
النجفي / قم ، ط ١ ،
١٤٠٩ هـ.
١٠٦
ـ مجمع الزوائد
ومنبع الفوائد
، للهيثمي
نور الدين (ت ٨٠٧ هـ)
، دار
الصفحه ١٥١ : الوسائل
..
أمّا نُسخ
غالب فقهائنا العظام
، كـ : صاحب المستند
(٢) ، والجواهر
(٣) ، والمسالك
(٤) ، ومجمع
الصفحه ٢٢٤ :
١١
ـ مجمع البحرين
ومطلع النيّرين،
لفخر الدين الطريحي
(ـ ١٠٨٧ هـ).
تحقيق السيّد
أحمد الحسيني
الصفحه ٥٥ :
٥ ـ بعض
ما كان بالبصـرة
قبل الحرب.
قالوا : لمّا
قدمت عائشة البصرة
، كتبت إلى زيد
بن صوحان : من
الصفحه ٤٦ :
إطاعة
مطلقة ، والذي
نصّ غير واحد من
أعلام القوم بشرحه
على أنّه وصيّة
منه إلى الأُمّة
إلى يوم
الصفحه ٦٩ :
إلى ذلك إشارةً
عابرةً ، مستدلاًّ
بتلك المسألة لإثبات
أنّ النبيّ صلّى
الله عليه وآله
قد ترك أشياء ; فما
الصفحه ١٣٣ : منها إلى الفقه؟
١ و ٢ ـ صلاة
الجنائز وكيفيّة
التكبير على الميّت.
قال الشيخ
الطوسي في الخلاف
الصفحه ١٨٨ : معتقدهم
، ويبلور أُطروحتهم
، في حين أنّ الأمر
لم يكن كذلك ، وأنّه
إن دلّ على شيء
فقد دلّ على ما
يسيء إلى
الصفحه ٤٦٣ : من فصوله
إلي ذكر فضائل
أهل البيت عليهمالسلام؛ فقد حشد
وسط كتاب جملة
عظيمة من الأخبار
والروايات التي
الصفحه ١٥٧ :
ذهب بعض
الفقهاء إلى عدم
ذلك ; للأصل ، والإجماع
الذي نقله صاحب
مسالك
الإفهام
; ولرواية القدّاح
الصفحه ١٣٩ : للخصم
أن يستدلّ علينا
بورود خبر عمّار
بن ياسر وأمثاله
في مسالك
الأفهام
، أو مجمع
الفائدة والبرهان
، أو
الصفحه ١٥٨ :
وصلت نوبة الاستدلال
إلى الأصـل.
وللوقوف
على تشعّبات هذه
المسألة يمكنك
مراجعة كتاب فقه
الصادق ، للسيّد