البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢/١٦ الصفحه ٣٥٣ :
تعريف آخر قال
فيه : «اسم الفعل
هو : ما نابَ عن فعل،
ولم يكن كالجزء،
ولم يتأثّر بعامل
..
فـ (ما ناب
عن
الصفحه ٢٢٠ : مؤلّفيها،
مع تعريف مفصّل
بها :
١
ـ غريب الحديث،
لأبي عبيد القاسم
بن سلام الهروي
(٢٢٤ هـ).
طبع دائرة
الصفحه ٣١١ :
والتعريف ولزوم
الحجّة ، عند جواب
الصادق عليهالسلامعن
تفسير : (وهديناه
النجدين) [سورة البلد
٩٠ : ١٠].
طبع
الصفحه ٣٥٠ :
الملاحظة ترد أيضاً
علي مَن أخذ (ما)
في جنس التعريف
ـ كما سيأتي ـ وإن
كان من الواضح
أنّ المراد بها
وباللفظ
الصفحه ٤٦٢ :
مناسباً لهم في
الاستنباط، وترويجاً
لعلوم أهل البيت
عليهمالسلامو رواياتهم،
وتعريف المسلمين
عموماً بأحكام
الصفحه ٤٦٦ : .
والرواشح
كانت في : اصطلاحات
علم الدراية،
تعريف الحديث
الصحيح، طبقات
أصحاب الإجماع،
صحّة وحُسن أحاديث
بعض
الصفحه ٤٧٠ :
: تعريف الدعاء
وبيان أركانه
الأربعة، قيمته،
والإعراض عنه
إعراضٌ عن اللّه
سبحانه وتعالي
.. استجابته، وأنّه
الصفحه ٤٧٢ : رسالته العلمية
تحرير
الوسيلة.
في بابين
، اشتمل الأوّل
علي : تعريف الوقف،
ثمّ بعض أدلّة
شرعيّته؛ من آيات
الصفحه ٣٦٩ :
فاطمة عليهاالسلام
، وأنّه يملأ الأرض
عدلا ، وأنّه لا
بُـدّ من ظهوره
، ثمّ ذكر بعد ذلك
حديثاً ، معنىً
الصفحه ٣٧٠ :
الدالّـة
على خروج المهديّ
وظهوره ، ثمّ روى
عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
في صحّة هذا المعنى
الصفحه ٥٩ : ، وقول
ابن تيمية : «هذا
كذب عليها ، فإنّها
لم تخرج لقصد القتال»
هو الكذب ; وإلاّ
فما معنى : «نسير
إلى
الصفحه ١١٤ :
السبعين ليغفر
الله للمنافقين
; لعدم وضوح معنى
الآية : (استغفر
لهم أو لا تستغفر
لهم إن تستغفر
لهم سبعين
الصفحه ٣٦٤ :
، ولو لم يكن لهذا
الـثِّـقْـل وجود
مسـتمرّ إلى يومنا
هذا وحتّى قيام
الساعة ، لانتفى
معنى كلام النبيّ
الصفحه ٣٧١ :
الخصب
والأمن والعدل
; وروى في صحّة هذا
المعنى عن النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلمبإسـناده
سـبعة
الصفحه ٤٧٣ :
وتضمّن
مباحث في معني
الإمام والإمامة،
بعض المفاهيم
المرتبط بهذ المعني
، التي قد تكون