البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٥٦/١٦ الصفحه ٣٨ : : «قال
ابن عبّاس : يوم
الخميس وما يوم
الخميس؟ اشتدّ
برسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم وجعه فقال
الصفحه ٥٢ : المؤرّخين
، حتّى لقد أورده
اللغويّون في المعاجم
اللغويّة ، في
مادّة «نعثل» ; فراجـع
النهاية
ولسان العرب وتاج
الصفحه ١١٥ :
بالكلام والمحاورة
واللغة العربيّة؟!
فيا لله
ولهذا الإسفاف
والجرأة على النبوّة
والرسالة!
كلّ ذلك
إنّما
الصفحه ١٧٩ : ؟!
فقال : لا
تقل ـ أصلح الله
الأمير ـ ذاك ; فإنّ
لنا مناقب ليست
لأحد من العرب.
قال : وما
هي؟
قال : ما
الصفحه ٢٠١ : ،
(ت ٣٥٢ هـ).
٨
ـ الاستيعاب في
معرفة الأصحاب
، لابن عبـد
البر يوسف بن عبـد
الله ابن محمّـد
القرطبي (ت ٤٦٣
الصفحه ٢٠٤ : هـ) ،
دار الكتاب العربي
/ بيروت.
٣٣
ـ تركة النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
للبغدادي حمّاد
بن إسحاق
الصفحه ٢٤٢ :
=
يا سيّد الناس
وديّان العربْ
قلتُ
كفِّي لكِ رَهْنٌ
بِالرِّضَّي
فَاقْبُلي
يا هنِدُ قالت
: قد وَدَبْ
الصفحه ٢٥٣ : : بلغني أنّ
العرب تقول : علقتُهم
إنّي خلقتُ نُشْبَهُ
/ قَتادةً مَلْوِيَّةً
بِعُصْبَهْ».
النهاية
٣ / ٢٤٦
الصفحه ٤٢٦ : فيها
خليفة الله المهديّ»
(٣).
__________________
(١) هو :
ثوبان بن بُجدد
ـ وقيل : ابن جحدر
ـ ، مولى
الصفحه ٤٣٦ : ـ : قال
ابن خُـرْداذبه
: كانت رومية دار
ملك الروم ، وكان
بها منهم تسعة
عشر ملكاً ، نزل
بعمورية منهم ملكان
الصفحه ٤٦٨ :
ابن الغضائري،
كتاب اختيار
الرجال،
للشيخ الطوسي
(ت ٤٦٠ هـ) ، وفي أحوال
: علي بن سالم الكوفي،
المعلّي بن
الصفحه ٢٤٣ : ـ
القاف مع الشين.
*
فخلفتني بنزاع
وحربْ
=
يا سيّد الناس
وديّان العربْ
*
إليك أشكو ذربة
من الذِّربْ
الصفحه ٤٧٥ : ـ بيروت
/ ١٤٢٥ هـ.
* القرآن
والعقلية العربيّة.
تأليف
: الشيخ نعمة هادي
الساعدي.
دراسة تتناول
أثر
الصفحه ٤٠٥ :
:
«المهديّ
رجل من وُلدي ،
لونه لون عربي
(١) ، وجسمه
جسم إسرائيلي
(٢) ، على
خدّه الأيمن خال
، كأنّه كوكب دُرّي
الصفحه ٤٠٦ : : النهاية
في غريب الحديث
١ / ٢٩٠ ، لسان العرب
٢ / ٣٤٤.
(٢) أقنى
الأنف : القنا في
الأنف : طوله ودقّـة
![تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3582_turathona-77-78%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]")