البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٩/١٦ الصفحه ٤٢ : جمهور
أهل السُـنّة ،
فلمّا يحتجّ الإمامي
بحديث من هذا الكتاب
، يريد إلزام القوم
بما التزموا به
، فلا
الصفحه ٤٣ : اتّضح اندفاعها
على ضوء كلمات
علماء الجرح والتعديل
من القوم ; إذ ليس
من شرط الصحّة
أن لا يكون الراوي
الصفحه ٤٦ :
إطاعة
مطلقة ، والذي
نصّ غير واحد من
أعلام القوم بشرحه
على أنّه وصيّة
منه إلى الأُمّة
إلى يوم
الصفحه ٧٣ :
المعتبرة عن كتب
القوم.
قيل
:
أمّا وصـيّته
التي أراد أن يكتبها
في مرض موته ... فقد
زعم الموسوي ... ثمّ
الصفحه ٧٤ :
عليهم
عليّاً عليهالسلام
... فهذا موجود في
المصادر المعتبرة
عند القوم وبأسانيدهم
:
أخرج الحاكم
الصفحه ٩٢ : حياته بوحي
من الله ، يأمرهم
بموالاتي ، فحمل
القوم ما حملهم
ممّا حقد على أبينا
آدم من حسد اللعين
له
الصفحه ٩٨ : تستغفر
لهم سبعين مرّة
فلن يغفر الله
لهم ذلك بأنّهم
كفروا بالله ورسوله
والله لا يهدي
القوم الفاسقين) : «عن
الصفحه ١٥٦ : الأكبر والأشهر
والأعرف عندهم.
ولكي يتأكّد
لك أنّ القوم سمّوا
الأكبر بالأصغر
اقرأ ما قاله ابن
شبّة في
الصفحه ١٧٧ :
الحـوض (٣)
على رجوع الأُمّة
القهقرى وانقلابهم
على أعقابهم ،
فلو قاتل الإمام
علي عليهالسلام
القوم وحرّم
الصفحه ١٩٧ : عتبة بن ربيعة
، وأُمّ سلمة المخزومية
، وخطب إلى قوم
من قريش فردّوه
، وقد عارك عاتكة
بنت زيد فغلبها
على
الصفحه ١٩٩ :
كلام سبط ابن الجوزي
لرأيته مستاءً
من وجود هكذا نصوص
في كتب قومه ; إذ
قال : «وذكر جدّي
في كتاب المنتظم
الصفحه ٢٢٧ :
... الإناءُ».
إذا
نَزَلَ الشِّتاءُ
بِأَرْضِ قَوْم
تَجَنَّبَ
جارَ بَيْتِهِمُ
الشِّتاءُ
غريب
الحديث
الصفحه ٢٣٥ : .
مجمع
البحرين ١ / ١٤١، د ع
ا، البيت الثاني.
مَوْتُ
التَّقِيّ حياةٌ
لا آنْقِطاعَ
لها
قد
ماتَ قَومٌ
الصفحه ٢٤٦ :
كُلُّ
قَومٍ صِيغَةٌ
من آنُكٍ
وبَنُو
العَبّاسِ عِقْيانُ
الذَّهَبْ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١ / ٥٣، مسند
الصفحه ٢٤٨ : السَّماءُ
بِأَرضِ قَومٍ
رَعَيناهُ
وإِن كانُوا غِضابا
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١ / ٤٤٠، ألفاظ
من