البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٨/١٦ الصفحه ٢١٧ : للحروف،
من الهمزة «ء» إلي
الياء «ي» ، ثمّ باباً
للألف المقصورة
«ي» ، ثمّ باباً لأجزاء
الأبيات.
وقد
الصفحه ٢٤٩ :
١ / ٧٢، حرف الباء،
الباء مع الباء
، البيت الأوّل
والثاني.
النهاية
١ / ٩٢، ب ب ة، هند بنت
أبي سفيان
الصفحه ٢٦٨ : ، حديث إبراهيم
بن يزيد النخعي،
النابغة، البيت
الثاني.
الغريبين
٣ / ٧٩١، ر ود، وفيه : «مستراد
ومَطْلَبُ
الصفحه ٣٣ : البيت ينفقون
منه حاجتهم ويتصدّقون
بالباقي ، كما
كان الحال عليه
في حياة النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله
الصفحه ١٦٢ :
قال : بل
حيث شاءت ; إنّ عليّاً
لمّا توفّي عمر
أتى أُمّ كلثوم
فانطلق بها إلى
بيته» (١)
..
وفي آخر
الصفحه ٢١١ : علي النمازي
، مؤسّـسة النشر
الإسلامي / قم.
١١٧
ـ المستدرك على
الصحيحين ،
للحاكم النيسابوري
أبي عبـد
الصفحه ٢٣٩ : ، للخطّابي
ـ ٢/ ٣٩٤ ، حديث عبدالله
بن عمر ، عمر أبي
ربيعة.
فَأَوْهِ
من الذِّكْرَي
إِذا ما ذَكَرْتُها
ومن
الصفحه ٤٠١ : مـن يلحقني
مـن أهـل بيتي.
قال عليٌّ
(٢) : فلمّا
قُبض النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم تبق فاطمة
الصفحه ٤٤٤ : الجيل ، بيروت
١٤١٢ هـ.
٥
ـ أُسد الغابة
في معرفة الصحابة
، لعزّ الدين
ابن الأثير أبي
الحسن علي ابن
الصفحه ١١٢ : ، شرح نهج البلاغة
ـ لابن أبي الحديد
ـ ١ / ٥٣.
(٢) أي :
الرجال الّذين
كانوا حاضرين في
البيت.
(٣) صحيح
الصفحه ٤٧٣ : ، والثالث
: طرق تولّي الإمام
في عصر المعصومين
عليهمالسلام، وتضمّن
مبحثين : إمامة
أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٢٠٣ :
ـ تاريخ اليعقوبي
، لابن واضح
اليعقوبي أحمد
بن أبي يعقوب العبّاسي
(ت ٢٨٤ هـ) ، مؤسّـسة
نشر ثقافة أهل
البيت
الصفحه ٤٢٥ :
الحديث
الخامس والعشرون
في ذِكر
المهديّ وعمله
بسُـنّة النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
عن أبي
الصفحه ٤٤٢ : أبيـه
، قال : لمّـا اشـتدّ
جـزع أصحـاب رسـول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على مَن قُـتل
يوم مؤتة ، قال
الصفحه ٤٦٢ : الأدعية
علي شكل مقاطع،
ثمّ ما يخصّ كلّ
مقطع من الأبيات
الشعرية ضمن عناوين
مستقاة من كلمات
الدعاء نفسه أو