البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٨/١ الصفحه ٢٤٤ :
وكرّر
البيت الأخير
١ / ٤٥٠، كرّره النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
النهاية
١ / ٥١
الصفحه ٢٧٦ : ، أحاديث
معاوية بن أبي
سفيان، ذو الرمّة.
الفائق
٣ / ٤٣٥، حرف النون ،
النون مع الصاد
، ذو الرمّة ، وفيه
الصفحه ٢١٩ : يكون للبيت
الأوّل، أمّا الأبيات
الباقية فأصنع
لها إحالات توضع
في مكانها ضمن
الترتيب المذكور
في الفقرة
الصفحه ٢٢٠ :
٨ ـ إذا استشهد
أحد أصحاب كتب
غريب الحديث بجزء
بيت ـ صدر أو قطعةٍ
منه أو كلمةٍ ـ
ولم يكن البيت
من
الصفحه ٤٦٣ :
تروي فضائل زعيم
أهل البيت الإمام
عليّ بن أبي طالب
عليهالسلام، ثمّ أعقبها
بفضائل الزهراء
البتول
الصفحه ٤١٩ : تذهب الدنيـا
حتّى يبعث الله
رجلا من أهل بيتي
، يواطئ اسمه اسمي
، واسم أبيه اسم
أبي).
وأهـمّ
من أخرج
الصفحه ٤٢٢ : إطباق كلمة
أهل البيت عليهمالسلام
من لدن الإمام
أمير المؤمنين
عليّ ابن أبي طالب
عليهالسلام
إلى الإمام
الصفحه ٢٩١ :
٢ / ١٨، حرف الذال ـ
الذال مع الميم
، ابن ميّادة،
البيت الثاني.
وفي
كُلِّ حَيّ قد
خَبَطْتَ بِنِعْمَةٍ
الصفحه ٤٢٧ :
اغرورقت عيناه
وتغـيّر لونه ،
قالوا (٢)
: ما نزال نرى في
وجهك شـيئاً نكرهه؟!
فقال :
«إنّـا أهل
بيت اختار
الصفحه ٢٤٢ :
أَبي العاصِ وآلِ
الخطّابْ
غريب
الحديث ـ
للخطّابي ـ ٣ / ٨٤،
حديث طاووس بن
كيسان البيت الأوّل.
الفائق
الصفحه ٢٤٠ :
غريب
الحديث ـ لابن
الجوزي ـ ١ / ٥٣١، كتاب
الشين ـ باب الشين
مع الراء، صدر
البيت الأوّل
الصفحه ٢٥٣ :
الحديث ت للحربي
ـ ١ / ٤٥، مسند عبداللّه
بن عبّاس ـ الحديث
الأوّل ـ ع ق، امرؤ
القيس، البيت
الاوّل.
غريب
الصفحه ٤٦ : القيامة
(١).
وفي بعض
ألفاظه ـ كما في
رواية أحمد وابن
أبي عاصم والطبراني
وغيرهم ـ التصريح
بأنّهما
الصفحه ٤٦١ : ٤٥٠٠ بيتاً ..
وهذه الأبيات
جزء صغير من الأثر
الفكري الأدبي
الكبير للشاعر
: «ملحمة أهل البيت
الصفحه ١٤٥ : صحاح
مروياتنا (١).
أمّا
لو أراد بذلك القول
الثاني
، فإنّه يخالف
فقـه أهل البيت
عليهمالسلام
; لأنّ