البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤/١٦ الصفحه ٣٦٧ : ضلّ
، ومَن لزمه نجا
، حقّاً على الله
عزّ وجلّ» (٢).
.. إلى نحو
ذلك ممّا لا يحصى.
وبما أنّـنا
على
الصفحه ٤٣٦ : ، بينها وبين
البحر فُـرْجة
نحو خمسـين ذراعاً
، وذكر أنّ له أبواباً
كـثيرة نحو مئة
باب ، منها باب
الذهب
الصفحه ٣ :
*
مصطلحات
نحوية (٢٥).
..................................................... السيد
علي حسن مطر ٣٤٥
من
الصفحه ١١ : ، والمعول
الذي يهدم صرح
الثقافة والتطوّر
نحو الأفضل ، ومصداق
الاستبداد والديكتاتورية
والقهر الاجتماعي
الصفحه ٥٠ :
[وآله] وسلّم في
هذا الحديث (أنّه
: يقتل حولها) ممّن
كان معها (قتلى
كثيرة) ، قيل : كانوا
نحو ثلاثين ألفاً
الصفحه ٨٦ : نفسـه
ما أحـلّ الله
له (٣).
ولا قام
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
خطيباً على منبره
فأشار نحو مسكنها
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، لا سيّما بهذا
النحو من الرعونة
والجلافة؟!
الصفحه ١٣٠ :
وابن
عمر ، ونحو من ثمانين
من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم»
(١).
قال النووي
ـ شرحاً
الصفحه ١٣٦ : .
مضافاً
إلى ذلك ، أنّا
نعلم أنّ الكتب
الفقهيّة عند الشيعة
الإماميّة كتبت
على نحوين :
أوّلهما
: وفق
الصفحه ١٧٧ :
ـ على فرض وقوعه
ـ كان على نحو الإكراه
، لا عن طيب خاطر
، فيكون المكرِه
هو الزاني لا البنت
ووليّها
الصفحه ١٨٦ : على
وجه الخصوص ، وما
حكيناه عن الآخرين
لم يكن على حدّ
التبنّي ، بل ذكرناه
على نحو التنزّل
والافتراض
الصفحه ٢١٦ :
العربيّة
لعبد السلام محمّد
هارون، وهو مختصّ
بكتب النحو.
ثمّ أخذت
المعاجم تتري في
هذا الباب ، مثل
معجم
الصفحه ٢٥٣ : ، ع ص ب ، الزبير،
حين توجّه نحو
البصرة لحرب الجمل.
سَقْيَاً
لِعَهْدِ خَلِيلٍ
كان يَأْدِمُ
لي
زادِي
ويُذْهِبُ
الصفحه ٢٧٨ :
عبداللّه بن عبّأس
ـ الحديث الرابع
والأربعون ـ ز
غ ب.
يَبِيتُ
إِذا ما لاحَ مِن
نَحوِ أَرْضِهِ
سَنا
الصفحه ٢٨٦ :
الموالي ـ غريب
ما روي ثوبان ـ
الحديث الأوّل
ـ ز وي ـ الباب الأوّل
من النحو ، طفيل.
*
لا يَهَبُ الطِّيبَ