البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٠١/١٦ الصفحه ١١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: والله ما هذا بفتح!
لقد صُددنا عن
البيت ، وصُدّ
هدْينا.
وعكف رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٣٦ : الأُصول الحديثية
والرجالية الشيعية
; فلا يُتعرّض فيها
إلى آراء المذاهب
الأُخرى.
وثانيهما
: بملاحظة آرا
الصفحه ٤٣ : »
، وكان ما جاء به
هو «الأساس» عندهم
للحبّ والبغض
... ولا يهمّهم ـ بعد
ذلك ـ السخط واللّغط
من هذا وذاك
الصفحه ٥٢ :
تطلبين
أمراً كان عنكِ
موضوعاً ، ثمّ
تزعمين أنّكِ تريدين
الإصلاح بين المسلمين!
فخبّريني : ما للنسا
الصفحه ٦٦ :
، فقيه ، جليل» ،
ووضع عليه علامة
الصحاح السـتّة
(١).
وأمّـا
«محمّـد بن عبـد
الله بن الزبير»
فمن رجال
الصفحه ٦١ :
: «ثقة» ، ووضع عليه
علامة البخاري
(٥) ; فهو
من رجاله في صحـيحه.
وأمّا «عبـد
الله بن المبارك»
المروزي
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١) معجم
رجال الحديث ٥ / ٦٨.
وراجع : الأمالي
ـ للشيخ الطوسي
ـ : ٦٠٣.
(٢) معجم
رجال الحديث ٥ / ٦٨ ـ
٧٠
الصفحه ٢٠٦ :
٥٧
ـ رجال ابن داود
، للحلّي
تقي الدين ابن
داود (ت ٧٠٧ هـ) ، المطبعة
الحيدرية / النجف
الأشرف
الصفحه ١٨ : .
__________________
(١) في ما
أخرجه البخاري
عنها في باب مرض
النبيّ ووفاته
صلىاللهعليهوآلهوسلم
ص ٦٢ ج ٣ من صحيحه
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
وتنهاها أُمّ سلمة
أُمّ المؤمنين؟
وينهاها رجال المسلمين؟
وهلاّ خرجوا معها
وساعدوها على الإصلاح
الصفحه ١٨٦ : وتحقيق ،
وإنّما رجونا في
هذا المقال التنبيه
على أنّ القول
بوقوع الزواج لا
يضـرّ المعتقَد
الشيعي بقدر ما
الصفحه ٣١٦ : الحاشية
على الكتاب ، وعليه
حواشيه : «جم مدّ
ظلّه» ..
وجاء في
نهاية الجزء الأوّل
بالفارسـية ما
تعريبه
الصفحه ٤١٣ : خليـفـة
الله فاتّـبعوه»
(٣).
__________________
(١ و ٢) في
«ك» : «غمامـة».
وراجع ما
تقـدّم في هامش
الصفحه ٤٧٥ : الأُصول
الرجالية الخمسة،
وكتابين من المتأخّرين
، والخامس في : علم
الجرح والتعديل
، في ثلاثة فصول
: تزكية
الصفحه ٤٦ : الحوض»
..
قال الهيثمي
: «رواه الطبراني
في الكبير
ورجاله ثقات» (٢).
وبيّن المناوي
بشرحه : أنّ المراد