تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٨/١٦

٢ / ٢

الصفحه ١٤٤ : عمّار : «قالوا : إنّها السُـنّة». ربّما يكون هذا الكلام مبهماً ; إذ لا نعرف مراد المتكلّم ـ عمّار بن

الصفحه ١٤٥ : العاص سوّى بينهم ، والصحابة أمضوا ذلك. وقد يقال أنّه أراد بذلك شيئاً آخر .. فلو كان مراده القول

الصفحه ١٤٦ : المراد من قوله : لولا السُـنّة في إمضاء الوصـيّة (١). هذا عن القولين الأوّل والثاني. أمّا لو أراد

الصفحه ١٤٩ : أوّلاً موضوعه وموضع وروده ، هل ورد في الأخبار أو الرجال؟ ثمّ يردّد في المراد منه» (٢). وكيف كان ، فجعفر

الصفحه ١٦٢ : تدلّ على التزويج ، وهو كاف لإثبات المراد. قلنا : إنّ تفسير الخبر جاء معه بقوله في الخبر الآخر

الصفحه ٢١٥ : الوفيات في ضبط أوقات وفيات المحدّثين، وهي فهارس محضة تدلّ الباحث فيها علي مراده في سرعة ويسر بمقياس ذلك

الصفحه ٣٤٧ : يقع في بعض الأخبار ; لدلالة الحال على المراد ، ووضوح الأمر فيه ، وكونه محذوفاً كمنطوق به ، لوجـود

الصفحه ٣٤٨ : كونها مشابهة لمبنيّ الأصل .. فما قيل : إنّ (أُفّ) بمعنى : اتضـجّر و (أُوّه) بمعنى : أتوجّع ، فالمراد

الصفحه ٣٥٠ : الملاحظة ترد أيضاً علي مَن أخذ (ما) في جنس التعريف ـ كما سيأتي ـ وإن كان من الواضح أنّ المراد بها وباللفظ

الصفحه ٣٥١ : من ابن هشام، وابن عقيل، والأزهري، والسيوطي .. قال ابن هشام (ت ٧٦١ هـ) في شرح التعريف : «والمراد

الصفحه ٤٠٠ : وقَلِقَت أسـبابه ، والـمَـرْجُ : الخلط ; انظر : لسان العرب ١٣ / ٦٥ مادّة «مرج». والمراد هنا : كـثرة

الصفحه ٤٢٦ : : كشف الغمّة ٢ / ٤٧٢ ، العرف الوردي : ٤٧ ح ٥٦ ، نامه دانشواران ٧ / ١٦. أقـول : لعلّ المراد من جملة

الصفحه ٤٤٢ : عليه‌السلام في وسطها وعيسى عليه‌السلام في آخرها ، وإنّما المراد بالوسط ـ هنا ـ هو مـا بعـد الأوّل وقبـل الآخـر

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]