ورواه عيسى بن يونس ، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز ، عن محمد بن عبّاد بن جعفر ، عن ابن عبّاس.

وروي بإسناد آخر ، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي حسين ، عن ابن عبّاس.

ورواه عبد الرّزّاق ، عن أبيه ، عن وهب بن منبّه.

قوله : فإمّا أن يكون أراد به يمين الله ، استغفر الله ، حقيقة باعتبار صفة الذّات ، فهذا لا يعتقده بشر ، فضلا عن أن يعتقده مسلم ، بل ولا يدور في ذهن عاقل.

وأمّا قوله : كان يتعسّر في الرواية ، فكان يفعل ذلك إزراء على نفسه ، وتفويتا لحظّه. وقد رأينا غير واحد من الصّالحين يمتنع من الرواية ، لكنّ من فعل ذلك ثقالة ونكادة كابن يوسف الإربليّ وغيره من شيوخنا ، فهو مذموم.

وقال أبو الفرج بن الجوزيّ (١) : توفّي في تاسع عشر شوّال ، وانقلبت بغداد بموته ، وغلّقت الأسواق ، وضجّ العوامّ بذكر السّنة ، ولعن أهل البدع. ودفن بمقبرة الإمام أحمد.

ـ حرف الفاء ـ

١١ ـ فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه الرازيّ (٢).

العالمة المعروفة ببنت حمزة.

واعظة مشهورة ببغداد ، متعبّدة ، لها رباط تأوي إليه النّساء.

روت عن : ابن المسلمة ، وأبي بكر الخطيب.

روى عنها : أبو القاسم بن عساكر ، وقال : توفّيت في ربيع الأوّل.

روى عنها : ابن ناصر ، وأبو الفرج بن الجوزيّ (٣).

__________________

(١) في المنتظم ١٠ / ٧ (١٧ / ٢٤٧).

(٢) انظر عن (فاطمة بنت الحسين) في : المنتظم ١٠ / ٧ ، ٨ رقم ٤ (١٧ / ٢٤٧ رقم ٣٩٤٦) ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ١٢٦.

(٣) وهو قال : سمعت منها بقراءة شيخنا أبي الفضل بن ناصر كتاب «ذم الغيبة» لإبراهيم الحربي ، ومن مجالس ابن سمعون ، روايتها عن ابن النّقور ، عنه ، و «مسند الشافعيّ» وغير ذلك.