الصفحه ٢٣٧ : ) ، وابن الأثير في جامع الأصول ٢ / ١٥٢ ـ ١٥٦ ، وفتح
الباري ٨ / ٣١٨ ـ ٣٢٠.
الصفحه ٢٤٥ : : سمعت من الشّيخ أبي إسحاق الشّيرازيّ ، وتفقّهت
عليه ، وأصولي ببغداد.
وذكر أنّه مولده
في سنة ٤٦٣
الصفحه ٢٤٧ : (٢).
أبو الفضل بن أبي
الحسن اليوسفيّ ، البغداديّ.
طلب الحديث بنفسه
، وأكثر ، وحصّل الأصول. وهو من بيت علم
الصفحه ٢٥٣ : الكثير ، وحصّل الأصول.
__________________
(١) / ٤٨٣.
(١) الخلوقي : بفتح
الخاء ، وضم اللام. نسبة إلى
الصفحه ٢٦٣ : :
وكان محدّثا ضابطا ، حسن التقييد ، ذا أصول عتيقة ، وعناية بلقاء المشايخ ، ورعا ،
فاضلا ، عالما بالمسائل
الصفحه ٢٧٠ : ، وقاف ، قرية من عمل مرسيّة.
أخذ عن : أبي عليّ
بن سكّرة.
وأخذ علم الأصول
والكلام عن أبي بكر بن سابق
الصفحه ٢٧٣ : » (٣) : كان إماما في الأصول والفقه ، حسن الطّريقة ، مقدّما في
الذّكر. وكان وجيها عند السّلطان بكرمان ، معظّما
الصفحه ٢٨٢ :
بهذه النسبة في الترجمة رقم (٢٢٦). وقد تحرفت في الأصول إلى : «الرباني».
(٣) هو أبو القاسم
يوسف بن محمد
الصفحه ٢٨٧ : مفيدا ، وله معرفة في أصول الدّين وحجّ ، وأخذ النّاس عنه. وكتب إلينا
بالإجازة.
ولد في عاشر رمضان
سنة
الصفحه ٣٢٩ : نصر ، وكان يثني على علمه وفهمه. وكان عالما
بالتّفسير ، والأصول ، والفقه نصر ، والتّذكير ، والفرائض
الصفحه ٣٤٦ : يعقب.
وكان قد قرأ
القراءات قبل أن يبلغ ، ثمّ قرأ الأصول على مذهب الإماميّة ، وصنّف كتابا في مناقب
أهل
الصفحه ٣٥٣ :
قال ابن الجوزيّ (١) : برع في الفقه والأصول. وكان وقورا ، له هيئة.
وجرت أحكامه على
السّداد
الصفحه ٣٧١ : الفقه فقد شهر فتاويه في
البلد والرّساتيق ، بحيث لم ينكر أحد شيئا من فتاويه في المذهب ، وأصول الدّين
الصفحه ٣٧٣ :
والمشكلات أجاب في الحال بجواب شاف. وسمع الكثير ونسخ ، ووهب أكثر أصوله في آخر
عمره. وأملى بجامع أصبهان قريبا
الصفحه ٣٨٠ : .
سافر وتغرّب ، وسمع
الكثير ، وحصّل الأصول ، وحجّ وجاور سنة.
__________________
(١) وهو قال : وكان