العلّامة ، أبو القاسم الزّمخشريّ ، الخوارزميّ ، النّحويّ ، اللّغويّ ، المتكلّم ، المعتزليّ ، المفسّر. مصنّف «الكشّاف» (١) في التّفسير ، «والمفصّل» (٢)

__________________

= الأدباء ١٩ / ١٢٦ ـ ١٣٥ ، والكامل في التاريخ ١١ / ٩٧ ، واللباب ٢ / ٧٤ ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٦٥ ـ ٢٧٥ ، ووفيات الأعيان ٥ / ١٦٨ ـ ١٧٤ ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ١٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٧٨ رقم ٨٣٦٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ١٤٧ رقم ٦١٢٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٩ رقم ١٧١٥ ، وتذكرة الحفّاظ ٤ / ١٢٨٣ ، والعبر ٤ / ١٠٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢١ ، ودول الإسلام ٢ / ٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ١٥١ ـ ١٥٦ رقم ٩١ ، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٥١٩ ، ٥٢٥ ، ٥٣٢ ، والتذكرة الفخرية للإربلي ٢١٢ ، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١ / ٢٩٢ و ٣٠٣ و ٣٥٩ و ٤١٠ ، وتلخيص ابن مكتوم ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ١٧٣ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ٧٠ ، ٧١ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٦٩ ـ ٢٧١ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢١٩ ، والجواهر المضيّة للقرشي ٢ / ١٦٠ ، ١٦١ ، والعقد الثمين لقاضي مكة ٧ / ١٣٧ ـ ١٥٠ ، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ١٨٤ و ٢٢٥ و ٣٠٢ و ٣٠٤ و ٤٢٢ ، وطبقات المعتزلة ٢٠ ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢ / ٢٤١ ـ ٢٤٤ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٧٨ رقم ٥٣٨ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٣٧٩ ـ ٣٨١ ، ولسان الميزان ٦ / ٤ رقم ٦ ، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٧١ ، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢ / ٤٠٥ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٢٧٤ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٧٩ ، ٢٨٠ رقم ١٩٧٧ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١٠٤ ، ١٠٥ رقم ١٢٧ ، وتاريخ الخلفاء ٤٤٢ ، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ٢ / ٩٧ ، وطبقات الفقهاء ، له ٩٤ ، ٩٥ ، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ١ / ٧٦ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢ / ٣١٤ ـ ٣١٦ رقم ٦٢٥ ، وتاريخ ثغر عدن لبامخرمة ٢ / ٥٤ ، وأزهار الرياض ٣ / ٢٨٢ ـ ٣٢٥ ، ورجال السند والهند ١٠٣ ، وكشف الظنون ٧٤ ، ١١٧ ، ١٢١ ، ١٦٤ ، ١٨٥ ، ٦١٦ ، ٧٨١ ، ٨٣١ ، ٨٣٢ ، ١٠٠٩ ، ٧١٠٥٦ ، ١٠٨٢ ، ١٢١٧ ، ١٣٢٦ ، ١٣٩٨ ، ١٤٢٧ ، ١٤٧٥ ، ١٥٨٤ ، ١٦٧٤ ، ١٧٣٤ ، ١٧٧٤ ، ١٧٩١ ، ١٧٩٨ ، ١٨٧٧ ، ١٨٩٠ ، ١٩٥٥ ، ١٩٨٧ ، وشذرات الذهب ٤ / ١١٨ ـ ١٢١ ، والفوائد البهيّة للكنوي ٢٠٩ ، ٢١٠ ، وروضات الجنات ٦٨١ ـ ٧٦٨٤ وإيضاح المكنون ١ / ٦٧ و ٢ / ٨٦ ، وهدية العارفين ٢ / ٤٠٢ ، ٤٠٣ ، وديوان الإسلام ١ / ٣٩٠ ، ٣٩١ رقم ١٠٧٠ ، ومعجم المطبوعات ٩٧٣ ، والفهرس التمهيدي ٢٥٩ و ٣٠٣ ، وكنوز الأجداد لمحمد كردعلي ٢٩١ ـ ٢٩٤ ، وعقد الجواهر لجميل العظم ٢٩٤ ـ ٢٩٧ ، وتاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان ٥ / ٢١٥ ـ ٢٣٨ ، وتاج العروس للزبيدي ٣ / ٢٤٣ ، والأعلام ٨ / ٥٥ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١٨٦ ، ١٨٧ ، وانظر مقدّمة كتابه «ربيع الأبرار» للدكتور سليم النعيمي طبعة وزارة الأوقاف العراقية ببغداد ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٢٩٠ ، ٢٩١ رقم ٦٢٥.

(١) وهو قال فيه يمدحه :

(معجم الأدباء ١٩ / ١٢٩).

(٢) وقد عاد واختصره بكتاب «الأنموذج في النحو». وتصحف اسمه في (نزهة الألباء ٢٩٠) إلى=