وقال أحمد بن شافع : كان أبو بكر الخطيب المجوّد يضرب به المثل في الإقراء ، وتجويد الأخذ ، والتّحقيق.

وكان حسن الخلق خطابة ، مع الخشوع ، وحضور القلب.

كان يقصد من الأماكن البعيدة لسماع خطبته.

٣٨٦ ـ محمد بن طلحة بن عليّ بن يوسف (١).

أبو عبد الله الرّازيّ ، ثمّ البغداديّ ، العطّار (٢) ، من صوفيّة رباط أبي سعيد الزّوزنيّ. وكان قليل الدّين (٣).

روى عن : أبيه ، وعن : الصّريفينيّ حضورا.

وعن : عبد العزيز الأنماطيّ ، وابن البسريّ (٤) ، وجماعة.

روى عنه : ابن سكينة (٥) ، ويوسف بن المبارك الخفّاف.

ومات في جمادى الآخرة (٦).

٣٨٧ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين (٧).

أبو الفتح بن فوران ، الفقيه ، من أهل الرّيّ.

نزل آمل طبرستان. وكان فقيها ، ظريفا ، واعظا ، لعّابا ، ليس بمرضيّ الطّريقة (٨).

وله شعر.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن طلحة) في : لسان الميزان ٥ / ٢١٢ رقم ٧٣١.

(٢) في (اللسان) : «القطان».

(٣) وقال ابن السمعاني : كان ابن ناصر يسيء الرأي في حقّه ويسيء الثناء عليه ، وكذلك شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد.

(٤) تحرّفت في (اللسان) إلى : «السري».

(٥) تحرّفت في (اللسان) إلى : «ابن سكيت».

(٦) وقال ابن السمعاني : سألته عن مولده فذكر شيئا يقتضي أنه في سنة ثلاث وستين وأربعمائة.

(٧) انظر عن (محمد بن عبد الله) في : التحبير ٢ / ١٤٠ رقم ٧٦٨ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ٣٦ ب ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦ / ١٢١.

(٨) زاد ابن السمعاني : أصله من شيراز ... يخالط الجندية وأهل العسكر ، ولم يكن له سمت الصالحين. سمع بالري أبا الفتح محمد بن محمد بن علي الفراوي الواعظ ، وغيره. كتبت عنه بآمل شيئا يسيرا من شعره. وكانت ولادته يوم الأربعاء من أواخر شوال سنة سبع وثمانين وأربعمائة. (التحبير ٢ / ١٤٠).