فضل الله ، وهو آخر من روى عنه ، كما أنه آخر من روى عن أبي تمّام] (١).

قال فيه خميس الحوزيّ (٢) : ثقة صالح.

وقال غيره : توفّي في ذي الحجّة بواسط.

ـ حرف الهاء ـ

٣١٤ ـ هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن عليّ بن طاوس (٣).

أبو محمد البغداديّ ، ثمّ الدّمشقيّ ، إمام جامع دمشق.

كان مقرئا مجوّدا ، حسن الأخذ ، ضابطا متصدّرا بالجامع من دهر ، ختم عليه خلق.

وقد سمع الكثير بنفسه ، ونسخ ورحل وأملى ، وكان صدوقا ، صحيح السّماع.

وثّقه ابن عساكر ، ووصفه بكثرة السّماع ، وقال (٤) : سمع أباه ، وأبا العبّاس ابن قبيس ، وأبا القاسم بن أبي العلاء ، وأبا عبد الله بن أبي الحديد ، والفقيه نصر بن إبراهيم.

وخرج إلى العراق ، وأصبهان في صحبة والده ، والفقيه نصر الله المصّيصيّ في رسالة السّلطان تاج الدّولة تتش إلى السّلطان ملك شاه ، فسمع

__________________

(١) ما بين الحاصرتين استدركته من (سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٩) وفي الأصل بياض.

(٢) في السؤالات ٧٧.

(٣) انظر عن (هبة الله بن أحمد) في : الأنساب ٣ / ٤١٠ ، ٤١١ ، والمنتظم ١٠ / ١٠١ رقم ١٣٧ (١٨ / ٢٤ رقم ١٣٧) ، وتاريخ دمشق لابن عساكر ، ومعجم البلدان ٢ / ١٩٩ ، والكامل في التاريخ ١١ / ٩٠ ، واللباب ١ / ٣٢٢ ، والتقييد ٤٧٦ ، ٤٧٧ رقم ٦٤٥ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ١٨١ ، ١٨٢ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٧ / ٦٥ رقم ٢٢ ، والعبر ٤ / ١٠١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٨ رقم ١٧١٠ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٤٨٧ ، ٤٨٨ رقم ٤٣٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٩٨ ، ٩٩ رقم ٥٨ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٦٨ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧ / ٣٢٤ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٣٧٢ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٤٩ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٢٧٠ ، وشذرات الذهب ٤ / ١١٤ ، وعقد الجمان (مخطوط) ١٦ / ١٣١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ٥ / ٢٥ رقم ١٣١٩.

(٤) في تاريخ دمشق.