أبو سعيد البوشنجيّ ، الفقيه ، الشّافعيّ. نزيل هراة.

سمع : أبا صالح المؤدّب ، وأبا بكر بن خلف الشّيرازيّ ، وحمد بن أحمد. وقدم بغداد بعد الخمسمائة ، فسمع : أبا عليّ بن نبهان ، وغيره.

وتفقّه وبرع في المذهب ، ودرس وأفتى ، وصنّف التّصانيف.

قال ابن السّمعانيّ : كان كثير العبادة ، خشن العيش ، قانعا باليسير.

سمعت منه ، وعاش خمسا وسبعين سنة (١).

قال عبد الغافر في «ذيله» : شابّ نشأ في عبادة الله ، مرضيّ السّيرة على منوال أبيه. وهو فقيه ، مناظر ، مدرّس ، زاهد (٢).

ـ حرف الجيم ـ

٢٧٤ ـ جميل بن تمّام (٣).

المقدسيّ.

أبو الحسن الطّحّان ، المقرئ.

حدّث عن رجل ، عن عبد العزيز الكتّانيّ.

روى عنه : الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخه (٤).

ـ حرف الحاء ـ

٢٧٥ ـ الحسن بن عبد الرحيم بن أحمد (٥).

المعلّم البزّاز ، المروزيّ.

سمع : أبا الخير الصّفّار.

__________________

(١) ولد سنة إحدى وستين وأربعمائة.

(٢) وقال عبد الغافر أيضا : دخل نيسابور بعد العشرين وخمسمائة. (المنتخب).

وقال ابن الجوزي : كان دائم الذكر ، متعبّدا ، ثم مضى إلى هراة فسكنها إلى أن توفي بها في هذه السنة ، وكان يفتيهم. (المنتظم).

(٣) انظر عن (جميل بن تمّام) في : تاريخ دمشق لابن عساكر ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٦ / ١١٢ رقم ٦٨ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٣٩٨.

(٤) وقال : كتبت عنه شيئا يسيرا ، وكان أسنّ من أخيه يحيى بن تمّام ، وكان خيّرا.

(٥) انظر عن (الحسن بن عبد الرحيم) في : التحبير ١ / ٢٠٢ رقم ١٠٧ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ٢٣ ب.