وكان مولده سنة ٤٥٥. وتوفّي ثامن ربيع الأوّل. وهو إدراك شيخ الرباط المذكور (١).

ـ حرف الفاء ـ

١٠٠ ـ فاطمة بنت عليّ بن المظفّر بن الحسين بن زعبل (٢).

البغداديّ أبوها ، النّيسابوريّة ، أمّ الخير.

قال أبو سعيد السّمعانيّ (٣) : هي امرأة صالحة ، من أهل القرآن. تعلّم الجواري القرآن. سمعت من أبي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسيّ جميع «صحيح مسلم» ، و «غريب» الخطّابيّ أيضا ، وغير ذلك.

مولدها (٤) في سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ، وتوفّيت في أوائل المحرّم سنة اثنتين وثلاثين ، وقيل : سنة ثلاث وثلاثين.

قلت : روى عنها ابن السّمعانيّ (٥) ، وابن عساكر ، والمؤيّد ، وزينب الشّعريّة (٦).

__________________

(١) وقال ابن الجوزي : حدّث ببغداد ، وكان متقدّم الصوفية في الرباط المعروف بسعادة الخادم ، ورأيته ولم أسمع منه.

(٢) انظر عن (فاطمة بنت علي) في : المنتخب من السياق ٤٢٠ رقم ١٤٣٢ ، والمختصر الأول للسياق (مخطوط) ورقة ٧٦ ب ، والتحبير ٢ / ٤٣٠ ، ٤٣١ رقم ١١٨٧ ، والأنساب ١ / ٢٩٧ ، واللباب ٢ / ٦٨ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٣١٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٧ رقم ١٦٩٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٢٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٢٥ ، ٦٢٦ رقم ٣٦٨ ، والعبر ٤ / ٨٩ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٣٣٩ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٦٠ ، وتبصير المنتبه ٦٠٧ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٠٠ وفيه «دعبل» ، وأعلام النساء ٤ / ٨٥ ، ٨٦.

(٣) في التحبير ٢ / ٤٣٠.

(٤) في الأصل : «مولده» ، وهو خطأ.

(٥) وهو قال : كتبت عنها بنيسابور ، ومن جملة ما سمعت منها كتاب «الأربعين» للحسن بن سفيان أبي العباس ، بروايتها عن عبد الغافر ، عن ابن حمدان ، عنه. وجزء من أمالي الحاكم أبي أحمد الحافظ ، بروايتها عن عبد الغافر ، عنه ، وجزءان من حديث عبدان الجواليقيّ ، الرابع والخامس ، بروايتها عن عبد الغافر ..

(٦) وقال عبد الغافر : امرأة صائنة صالحة .. كانت تشتغل بتعليم الصبيان.