سمع : أبا محمد الصّريفينيّ.

توفّي في المحرّم ، وقد جاوز الثّمانين ، في طريق الحجّ ، ودفن بالمدينة المنوّرة.

٨٧ ـ عليّ بن الحسين بن المبارك (١).

أبو الحسن ، ابن أخت المزرفيّ (٢). إمام مسجد درب السّلسلة.

كان إماما فاضلا ، حسن الإقراء ، ختم عليه خلق.

وكان قد قرأ على : أبي بكر الخيّاط ، وأبي عليّ بن البنّاء ، وغيرهما.

قرأ عليه القرآن سعد الله الدّقّاق وقال : كان أوحد عصره في حسن الأداء ، والقراءة الحسنة ، والنّغمة الطّيبة. وما كان لسانه يفتر عن ذكر الموت.

توفّي في ربيع الآخر.

٨٨ ـ عليّ بن محمد بن عليّ (٣) إلكيا (٤).

__________________

(١) لم أجد مصدر ترجمته.

(٢) المزرفي : بفتح الميم وسكون الزاي ، وفتح الراء ، وفي آخرها الفاء. هذه النسبة إلى المزرفة ، وهي قرية كبيرة بغربي بغداد على خمسة فراسخ منها. (الأنساب ، معجم البلدان).

(٣) انظر عن (الكيا الهراسي) في : تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٦٥ ، و (تحقيق سويم) ٣٠ ، والمنتخب من السياق ٣٩٦ رقم ١٣٤٤ ، وتبيين كذب المفتري ٢٨٨ ، والمنتظم ٩ / ١٦٧ رقم ٢٧٣ (١٧ / ١٢٢ رقم ٣٧٩٥) ، والكامل في التاريخ ١٠ / ٤٨٤ ، وذيل تاريخ نيسابور (مخطوط) ١ / ٧٢ أ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٢٨٦ ـ ٢٩٠ ، ومعجم الألقاب ٢ / ٧٩١ ، ودول الإسلام ٢ / ٣٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٩ رقم ١٦١٠ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٣٥٠ ـ ٣٥٢ رقم ٢٠٧ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ٢٠ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٩٧ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ٢٥٦ ، ٢٥٧ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ٣٧ ، ٣٨ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٥٢٠ ـ ٥٢٢ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٧٢ ، ١٧٣ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٧٣ ـ ١٧٧ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٢٩٥ ، ٢٩٦ ، رقم ٢٥٧ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٦٥ والتاج المكلّل للقنوجي ٨١ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، وتاريخ الخلفاء ٤٣١ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٩١ ، وكشف الظنون ٤٢٣ ، ١٠٥٦ ، وشذرات الذهب ٤ / ٨ ـ ١٠ ، وهدية العارفين ١ / ٦٩٤ ، وديوان الإسلام ١ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٥٦ ، والأعلام ٥ / ١٤٩ ، ودائرة معارف الأعلمي ٢٢ / ٣١٣ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٢٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٣٣.

وله ذكر في : طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح ٢ / ٦٤٣ في ترجمة سميّه : «علي بن محمد بن علي الطبري الآملي» رقم ٢٤٣.

(٤) الكيا : بكسر الهمزة وسكون اللام وكسر الكاف.