أبو عبد الله الخولانيّ الأندلسيّ المربّي ، ويعرف بالبلغيّ (١). رحل ، وقدم دمشق. وحدّث بها عن : خلف بن إبراهيم ، والحسين بن بكير. وسمع من : سهل ابن بشر الأسفرائينيّ ، وأبي حامد الغزّاليّ ، والشّريف النّسيب.
وكان صالحا ، مقبلا على شأنه ، قانعا باليسير ، طلّابة للعلم.
روى عنه : هبة الله بن طاوس.
وتوفّي بالمريّة في رمضان سنة خمس عشرة ، وله ثلاث وسبعون سنة (٢).
١٠٢ ـ محمد بن خليفة بن محمد بن حسين (٣).
أبو عبد الله النّمريّ (٤) العراقيّ ، الشّاعر المعروف بالسّنبسيّ ، (٥) لأنّ أمّه سنبسيّة. وأصله من هيت (٦).
وأقام في الحلّة عند صدقة بن مزيد ، وكان شاعره وشاعر ولده دبيس.
لكن لم يحسن له دبيس فتركه ، وقدم بغداد ، ومدح الوزير أبا عليّ بن صدقة ، فأجزل عطاءه. وأقام ببغداد.
وله شعر رائق.
__________________
= ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢ / ١٠٢ رقم ١١٤ ، والأنساب ٢ / ٢٩٢ (بالحاشية) ، والمقفّى الكبير للمقريزي ٥ / ٥٥٢ رقم ٢٠٧٣ و ٥ / ٥٥٥ رقم ٢٠٧٩.
(١) البلغي : بفتح أوله وثانيه ، وغين معجمة ، وياء مشدّدة. كذا ضبطه أبو بكر بن موسى. وهو بلد بالأندلس من أعمال لاردة ذات حصون عدّة. (معجم البلدان ١ / ٤٨٨).
(٢) ذكره المقريزي مرتين ، وأرّخ مولده في الأولى بسنة ٤٤١ ه ـ. (٥ / ٥٥٢ رقم ٢٠٧٣) وفي الثانية بسنة ٤٤٢ ه ـ. (٥ / ٥٥٥ رقم ٢٠٧٩) وقال : كانت له عناية بمعرفة الأوقات.
(٣) انظر عن (محمد بن خليفة) في : خريدة القصر (القسم العراقي) ٤ / ٢٠٩ ـ ٢٢٦ ، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / رقم ٢٧٠٩ ، والمختصر المحتاج إليه للدبيثي ١ / ٢٥٩ ، وعيون التواريخ ١٢ / ١٢٣ ـ ١٢٥ ، وفوات الوفيات ٢ / ٤٠٢ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٤٨.
(٤) النّمري : بفتح النون والميم وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى النّمر ، وهو النّمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. (الأنساب ١٢ / ١٤٠) وفي عيون التواريخ ١٢ / ١٢٣ : «النميري».
(٥) السّنبسيّ : بالنون الساكنة ، والباء الموحّدة المكسورة بين السينين المهملتين المكسورتين. هذه النسبة إلى سنبس ، وهي قبيلة معروفة من طيّ. (الأنساب ٧ / ١٥٨).
(٦) هيت : بالكسر ، وآخره تاء مثنّاة. بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار ذات نخل كثير وخيرات واسعة ، وهي مجاورة للبرّية. (معجم البلدان ٥ / ٤٢٠ ، ٤٢١).
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٥ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3580_tarikh-alislam-35%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
