روى عنه : الحافظ أبو سعد السّمعانيّ ، وأبو الفتوح الطّائيّ ، وعبد المنعم الفراويّ ، وخلق كثير.
وروى عنه بالإجازة : ذاكر بن كامل الخفّاف ، وأبو المكارم أحمد بن محمد اللّبّان.
وكان مولده في ذي الحجّة سنة أربع عشرة.
وتوفّي في ثامن عشر ذي الحجّة ، وقد استكمل ستّا وتسعين سنة.
قال (١) السّمعانيّ في كتاب «الأنساب» (٢) : كان صالحا ، عابدا ، معمّرا ، رحل إليه من البلاد ، وسمع الحيريّ ، والصّيرفيّ ، وعبد القاهر بن طاهر ، ومحمد ابن إبراهيم المزكّي.
وقد دخل أصبهان ، وسمع بها من ابن ريذة ، وأبي طاهر بن عبد الرحيم.
أحضرني والدي مجلسه. وكان أبوه يروي عن المخلّص.
وهو فقد أجاز لمن شاء الرواية عنه. وهو من قرية كونابذ ، ثمّ عرّبت ، فقيل : جنابذ ، بفتح الباء (٣). وهي من قهستان (٤) من رساتيق نيسابور.
وكان صالحا ، عفيفا ، تجر إلى البلاد مضاربة بأموال النّاس ، ثمّ عجز ، وانقطع لتسميع الحديث. وكان مكثرا (٥).
ومن شيوخه أبو سعيد نصر الدّين بن أبي الخير الميهنيّ ، وأبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغداديّ.
ألحق الأحفاد بالأجداد ، وسمع منه من دبّ ودرج. وسار ذكره ، ولم تتغيّر حواسّه ، إلّا بصره فضعف (٦).
__________________
(١) من هنا مذكور في هامش الأصل.
(٢) ج ٧ / ٤٦٧.
(٣) الأنساب ٣ / ٣٠٦.
(٤) هكذا بكسر الهاء في الأصل ، كما هو في (معجم البلدان ٤ / ٢٠٥). أما في (الأنساب ١٠ / ٢٦٤) «قوهستان» : بضم القاف والهاء ، وسكون السين المهملة ، وفتح التاء المنقوطة من تحتها باثنتين والنون في آخرها.
(٥) السياق ، المنتخب ، معجم البلدان ، التحبير.
(٦) التحبير ١ / ٤٦٥.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٥ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3580_tarikh-alislam-35%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
