١٩٧ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الله بن محمد بن الحجّاج بن مندويه (١).

أبو منصور الأصبهانيّ ، الشّروطيّ ، المعدّل.

سمع : أبا نعيم.

روى عنه : أبو موسى المدينيّ ، وقال : توفّي في الثّامن ، وقيل السّادس ، والعشرين من جمادى الآخرة.

١٩٨ ـ محمد بن عيسى بن محمد اللّخميّ (٢).

أبو بكر الأندلسيّ ، الشّاعر ، المعروف بابن اللّبّانة الدّانيّ.

كان من جلّة الأدباء وفحول الشّعراء ، معين الطّبع ، واسع الذّرع ، عزيز الأدب ، قويّ العارضة ، متصرّفا في البلاغة.

له تصانيف. له كتاب «مناقل الفتنة» ، وكتاب «نظم السّلوك في وعظ الملوك» ، وكتاب «سقيط الدّرّ ولقيط الزّهر» في شعر ابن عبّاد ، ونحو ذلك. وديوان شعره موجود.

__________________

= حتى أمرّن طبعي على العربية ، وبعد أنا أرتضخ لكنة. (معجم الأدباء ١٦ / ٢٤٤).

وقد طوّل ياقوت ترجمته ، فذكر مزيدا من أخباره وأشعاره.

ووقع في المطبوع من (وفيات الأعيان ٤ / ٤٤٩) ، وكانت وفاة الأبيوردي المذكور بين الظهر والعصر يوم الخميس العشرين من ربيع الأول سنة سبع وخمسين وخمسمائة بأصبهان مسموما! والصواب : سنة سبع وخمسمائة.

«أقول» : ذكره ابن السمعاني مرتين ، إحداهما في مادّة «الأبيوردي» ، بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة ، وفتح الواو ، وسكون الراء ، ودال مهملة ، نسبة إلي الأبيورد ، ويقال لها : أبا ورد ، وباورد ، وهي من بلاد خراسان بين سرخس ونسا.

والأخرى ، في مادّة : «الكوفني» بضم الكاف ، وسكون الواو ، وفتح الفاء ، وفي آخرها النون.

هذه النسبة إلى كوفن ، وهي بليدة صغيرة على ستة فراسخ من أبيورد.

(١) لم أجده.

(٢) انظر عن (محمد بن عيسى) في : تكملة الصلة ١٤٥ ، وقلائد العقيان ٢٨٢ ـ ٢٩٠ ، والحلّة السيراء ٢ / ٣٥ ، ٥٣ ، ٥٨ ، ٦٦ ، ٦٨ ، ٧١ ، ٨٧ ، ٩١ ، ١٧٣ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢٧ ، والعبر ٤ / ١٥ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٣٤ ـ ٤١ ، والبيان المغرب ٢ / ٤٠٩ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٩٧ ، والمعجب ١٤٣ ، وفوات الوفيات ٢ / ٥١٤ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٢٩٧ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٠ ، وكشف الظنون ٧٩٩٣ ١٩٦٣ ، وإيضاح المكنون ١ / ٢١٨ و ٢ / ٥٦٢ ، وهدية العارفين ٢ / ٨٣ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٠٨.