والزّارَةُ (١) : الضِّيفانُ.

والزَّلُوجُ (٢) والْأَزَجُ (٣) : الحَسَنُ الخَطْو سَرِيعُه.

والزَّمَكَةُ (٤) : الأَحْمَقُ السَّرِيعُ الغَضَبِ.

وَالزَّمْكُ (٥) والزَّمْجُ : التَّحْرِيشُ ، زَمَكَ يَزْمُكُ.

وتَقُولُ إِنَّهُ لَفِى زَافِرَةِ قَوْمِه ، أَى جَماعَة (٦). وقال حَسّان :

وحَىٍّ حِلالٍ لا يُكَمَّشُ سَرْبُهُ

لَهُ مِنْ وَراءِ القاصِياتِ زَوَافِرُ (٧)

والزَّوْلُ : الخَفِيفُ (٨). وأَنشد :

تَلِينُ وتَسْتَدْنِى لَهُ شَدَنِيَّةٌ

مَعَ القائدِ العَجْلانِ زَوْلٌ وُثُوبُها (٩)

والزِّنْبَاعُ : الكَيِّسُ الخَفِيفُ.

والزَّجُورُ (١٠) من الإِبلِ : الَّتِى تُعطَفُ فلا تَرْأَمُ ولا تَنْفِرُ. وقال :

رَأَيْتُ عُيُوناً مِنْ رجال تَرِيبُنِى

كَما ارْتابَ فى أَنْفِ الزَّجُورِ شَمِيمُها

والتَّزْغِيلُ (١١) : أَنْ تَدْفَعَ النَّاقَةُ بَوْلَها مَرَّةً بَعْد مرَّة ، وهى الزُّغْلَةُ. وأَنشد :

كمجِّ القوارِسِ مِنْ عاتِق

يُزَغِّلهُ خَطْرُ أَذنابِها (١٢)

وتَقُولُ سَكَبَ لِى زُغْلَةً ، وهى القَلِيلَةُ قَدْرُ ما يُوارِى أَسْفَلَ الإِناء (١٣) ، تَقُولُ : أَزْغَلْتُ لَهُ زُغْلَة.

__________________

(١) الزارة : جمع زائر مثل قالة جمع قائل.

(٢) فى القاموس : السريع.

(٣) فى اللسان ظليم أزج : يزج برجله.

(٤) الزمكة : فى القاموس ورجل زمكه محركة : عجل غضوب أو أحمق.

(٥) فى التاج : وقال ابن الأعرابى : زمكه عليه وزمجه : إذا حرشه حتى اشتد غضبه.

(٦) تقدم فى صفحة ٦٣.

(٧) ديوان حسان (ط. بيروت) ١٢٤ برواية حى حلال عطفا على مرفوع فى البيت قبله وبرواية سربهم ولهم.

لا يكمش : لا يغار على مالهم.

(٨) كذا فى القاموس (ز ول).

(٩) البيت فى اللسان والتاج (ز ول). شدنية : ناقة منسوبة إلى فحل كريم باليمن ، وقيل إلى شدن موضع باليمن.

(١٠) فى اللسان : الزجور من الإبل : التى تدر على الفصيل إذا ضربت فإذا تركت منعته ، وفيه أيضا التى ترأم بأنفها وتمنع درها. وقال الجوهرى : التى تعرف بعينها وتنكر بأنفها.

(١١) اقتصرت المعجمات على زغل وأزغل ففى التاج : زغلت الناقة ببولها رمت به زغلة زغلة وقطعته كأزغلت.

الزغلة : الدفعة من البول.

(١٢) القوارس : جمع قارس : اليوم البارد. الخطر : ضرب الناقة بذنبها يمينا وشمالا.

(١٣) وكذا فى اللسان.