والزَّازَةُ (١) : الأَذَى ، تَقُولُ : إِنَّهُمْ لَأُلُو زَازَة.

والزَّرْدُ : إِخْراجُكَ السَّمْن من الظَّرْفِ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّة كَأَنَّكَ تَخْنُقُه (٢).

والزَّنْجُ (٣) واللَّصْبُ (٤) : أَنَّ الرَّجُلَ إِذا طالَ جُوعُهُ فأَكَلَ ضاقَ بَطْنُهُ. وقال الفَضْلُ :

ومَخْصِراً كالسابِرِىّ (٥) المُدْرَجِ		وكَفَلاً يَرْتَجُّ فى (٦) تَبَجْبُجِ
رَيّانَ لَمْ يَزْنَجْ ولَمْ يُزَنَّجِ

وقال فى زَاحَ (٧) :

فارْتَحِلا قَدْ دَنتِ البِلادُ

وزاحَ غَوْرٌ ودَنا أَنْجادُ

والزَّوافِرُ : مَنَابِضُ (٨) القَلْبِ. وقالَ :

كَأَنَّهُ إِذْ أُثْبِتَتْ زَوافِرُهُ

مَخافَةَ البَيْنِ الَّذِى يُحاذِرُه

والزَّنْبَرَة (٩) : مَوْتٌ.

والزِّمْزِيمَةُ (١٠) : الجَماعَةُ من الإِبِلِ ، وهِىَ جِلَّتُها وخِيارُها. وأَنشد لِنُصَيْبٍ :

ويُرْوِى بَنِيها المَحْضُ مِنْ بَكَراتِها

ولَمْ يَحْتَلِبْ زِمْزِيمَها المُتَجَرْثِمُ (١١)

والازْدِجاجُ : الاخْتِلاطُ (١٢). وأَنشد.

وقدْ كانَ مِنْها مَسْكَناً بَطْنُ ثادِقٍ

وجَوٌّ إِذا ما ازْدَجَ قُرْيانُه بَقْلا (١٣)

__________________

(١) فى القاموس : (ز ز) أهمله جمهور المصنفين وفى بسيط النحو ، ززه يززه ززا : صفعه. وما هنا غير بعيد مما فى القاموس ، فالصفع أذى ، أو لعل العبارة الززة : الأذى ... الخ.

(٢) فى الأصل تحنقه ، بالحاء المهملة ، تصحيف. والزرد : العصر يقال : زرد حلقه : عصره (أساس). وهذا المعنى أظهر فى (ز غ د) : ففى القاموس : وزغد سقاءه : عصره حتى يخرج الزبد من فمه.

(٣) هكذا فى الأصل بسكون النون. والذى فى القاموس : الزنج بالتحريك. وفسره بأن تقبض أمعاؤه ومصارينه من العطش فلا يستطيع إكثار الطعم أو الشرب.

(٤) اللصب : أن يلزق الجلد باللحم هزالا (عن القاموس).

(٥) السابرى : الثوب الرقيق الجيد.

(٦) التبجبج : السمن مع استرخاء ، أو اضطراب اللحم واسترخاؤه.

(٧) زاح : ذهب وتباعد.

(٨) فى القاموس : الزوافر : أضلاع الجنبين. وفى الأساس : يقال : فرس شديد الزوافر.

(٩) هكذا فى الأصل بالباء الموحدة ولم أجدها بهذا المعنى فى مادتها ولعلها بالتاء المثناة من فوق. والزنترة كما فى المعجمات : الضيق والعسر وما هنا غير بعيد من هذا.

(١٠) فى القاموس : جماعة الإبل ما فيها صغار.

(١١) البيت فى اللسان (جرثم) و (زمزم) والتاج ـ والمتجرثم : المجتمع.

(١٢) فى التاج (ز ج ج) : ازدج النبت : اشتدت خصاصه.

(١٣) قريان : جمع قرى وهو مجرى الماء فى الروض ، وقيل مسيل الماء من التلاع.