وانْضَرَجَ العِرْق (١).
وقالَ : الضَيْزَنَةُ : أَنْ يُضادَّ (٢) الرجُلُ الآخَرَ.
وقالَ : الأَضَزُّ الصِّهْمِيمُ (٣) : الَّذِى لا يَرْغُو تَكرُّماً وخُبْثَ نَفْسٍ.
وقالَ الوالِبِىّ : ضَرَأتِ الْكِلابُ اسْتَخْفَتْ. وَضَرَأَ الرَّجُلُ : اسْتَخْفَى (٤) ، ضُرُوءًا ، وهو من الضَّراءِ.
ويُقالُ للناقَةِ ضَرَحَتْ بِرِجْلِهَا (٥) ، أَى ضَرَبَتْ ، وَهِىَ ضَرُوحٌ برِجْلِهَا.
ويُقالُ للعَجاجَةِ إِذا خَفَتَتْ : اضْمَحَلَّت (٦) ، وذاك انْتِشارُها وضَعْفُها.
وقالَ : الضَّرَّةُ : الْغِنَى (٧) فى المالِ ، يُقال إِنَّهُ لَذُو ضَرَّةٍ ، أَى ذُو غِنًى.
وقال : الضَّمَدُ : الْغَضَبُ ، يُقال : ضَمِدَ عَلَيْهِ يَضْمَدُ ، وَهُوَ قوْلُه (٨) :
ولا تَقْعُدْ على ضَمَدٍ (٩)
وقالَ : الضِّئْبِلُ مِنَ الإِبِلِ : الخَبَّةُ (١٠) الخَدُوعُ ، ومن الناسِ أَيْضاً.
وقالَ : لَقَدْ أَصَابَتْهُ ضَبِنَةٌ (١١) بَعْدُ ، أَى مَرَضٌ ، حَبْسٌ ، شَرٌّ ، عَوْقٌ.
__________________
(١) انشق وانبثق منه الدم ، ففى اللسان ضرج الشئ : شقه فانضرج.
(٢) فى اللسان : الضيزن : ضد الشئ ، ولم يصرح بالمصدر أو الفعل.
(٣) اللسان والقاموس.
(٤) الذى فى التكملة (ض ر أ) : قال أبو عمرو : ضرأ يضرأ : إذا خفى. وفى القاموس : ضرأ كجمع يضرأ ضرأ : خفى. وفى المعتل من القاموس : الضراء : الاستخفاء عن أبى عمرو.
(٥) فى اللسان : وقيل ضرح الخيل بأيديها ، ورمحها بأرجلها.
(٦) أصالة ميم اضمحل مال إليه بعض الصرفيين ، وزيادتها جزم بها أكثر أئمة الصرف. وصرح ابن أبى الحديد وغيره بزيادة الميم ، وقال : ومنه الضحل (عن التاج).
(٧) فى اللسان : قيل هو الكثير من الماشية خاصة. وفيه أيضاً : القطعة من المال والإبل والغنم.
(٨) هو النابغة كما سيأتى فى ٢٠٦ واللسان (ضمد).
(٩) وتمام البيت كما فى اللسان وديوانه (ط. بيروت) : ٣٣ :
ومن عصاك فعاقبة معاقبة |
|
تنهى الظلوم ولا تقعد على ضمد |
(١٠) لم أقف على هذا المعنى بالمعجمات وعبارة اللسان (ض أب ل) عن ابن سيده : الضئبل بالكسر والهمز مثل الزئبر: الداهية.
(١١) تقدم فى صفحة ١٩٥ وقد ضبطت بكسر الضاد وسكون الباء ، كما ضبطها اللسان بفتح الضاد وسكون الباء.