والصُّلْبُ : الخالِصُ. قالَ أَبو صَخْرٍ :

وصُلْبَ الأَرْحَبِيَّة والمَهارَى

مُخَيَّسَةً تُزَيَّنُ بالرِّحالِ (١)

والصُّراحِيَّةُ : البَيْضاءُ ، قال أَبو صَخْرٍ :

صُراحِيَّةٌ لَوْ يَدْرُجُ الذَّرُّ أَنْدَبَتْ

عَلَى جِلْدِها خَوْدٌ عَمِيمٌ قَوامُها (٢)

تَقُولُ : أَصْفَيْتُ فُلاناً : اتَّخَذْتُهُ صَفِيًّا. قال أُمَيَّةُ (٣) :

وأَنْتَ امْرُؤٌ ماجِدٌ سَيِّدٌ

تُصَفِّي العَتِيقَ وتَنْفِى الهَجِينا (٤)

والصَّقِيلُ : الصَّغِيرُ (٥) البَطْنِ. قالَ مُليْحٌ :

يَخَلُّ بِها أَنْفاذَ كُلِّ تَنُوفَةٍ

صَقِيلُ الحَشىَ قد فارَقَ الحُقْبَ ناصِلُ (٦)

يَعْنِى الحِمارَ.

والصُّرَّانُ : ما نَبَتَ بالجَلَدِ مِنْ شَجَرِ (٧) العِلْكِ ، والأُمْطِىّ (٨) ما كانَ بالرَّمْلِ وغَيْره.

وقال :

لَوْ لا سَأَلْتَ أَعْلُكَ الصُرانِ

يَوْمَ يُكَبُّونَ عَلَى الأَذْقانِ (٩)

__________________

(١) البيت فى شرح أشعار الهذليين ٩٦٣.

الصلب : القوى ـ الأرحبية : نجائب تنسب إلى أرحب : حى أو فحل ـ مخيسة : مذللة.

(٢) البيت فى شرح أشعار الهذليين ٩٥٤ ـ الخود : الفتاة الحسنة الخلق الشابة الناعمة ـ عميم قوامها : طويلة تامة الخلق.

(٣) هو أميه بن أبى عائذ الهذلى.

(٤) شرح أشعار الهذليين : ٥٢٠ ـ العتيق : الكريم ـ الهجين : المدخول النسب.

(٥) فى التاج عن أبى عمرو : صقل السير الناقة : أضمرها.

(٦) البيت فى شرح أشعار الهذليين : ١٦٠. الحقب : جمع أحقب وهو الحمار الوحشى الذى فى بطنه بياض ـ ناصل : طويل الرأس.

(٧) وكذا فى القاموس. والجلد (محركة) الأرض الصلبة.

(٨) فى اللسان (أم ط) : الأمطى : شجر طويل يحمل العلك ولم يذكر منبته.

(٩) فى هامش الأصل / آخر الصاد.