والصُّلْبُ : الخالِصُ. قالَ أَبو صَخْرٍ :
وصُلْبَ الأَرْحَبِيَّة والمَهارَى |
|
مُخَيَّسَةً تُزَيَّنُ بالرِّحالِ (١) |
والصُّراحِيَّةُ : البَيْضاءُ ، قال أَبو صَخْرٍ :
صُراحِيَّةٌ لَوْ يَدْرُجُ الذَّرُّ أَنْدَبَتْ |
|
عَلَى جِلْدِها خَوْدٌ عَمِيمٌ قَوامُها (٢) |
تَقُولُ : أَصْفَيْتُ فُلاناً : اتَّخَذْتُهُ صَفِيًّا. قال أُمَيَّةُ (٣) :
وأَنْتَ امْرُؤٌ ماجِدٌ سَيِّدٌ |
|
تُصَفِّي العَتِيقَ وتَنْفِى الهَجِينا (٤) |
والصَّقِيلُ : الصَّغِيرُ (٥) البَطْنِ. قالَ مُليْحٌ :
يَخَلُّ بِها أَنْفاذَ كُلِّ تَنُوفَةٍ |
|
صَقِيلُ الحَشىَ قد فارَقَ الحُقْبَ ناصِلُ (٦) |
يَعْنِى الحِمارَ.
والصُّرَّانُ : ما نَبَتَ بالجَلَدِ مِنْ شَجَرِ (٧) العِلْكِ ، والأُمْطِىّ (٨) ما كانَ بالرَّمْلِ وغَيْره.
وقال :
لَوْ لا سَأَلْتَ أَعْلُكَ الصُرانِ |
|
يَوْمَ يُكَبُّونَ عَلَى الأَذْقانِ (٩) |
__________________
(١) البيت فى شرح أشعار الهذليين ٩٦٣.
الصلب : القوى ـ الأرحبية : نجائب تنسب إلى أرحب : حى أو فحل ـ مخيسة : مذللة.
(٢) البيت فى شرح أشعار الهذليين ٩٥٤ ـ الخود : الفتاة الحسنة الخلق الشابة الناعمة ـ عميم قوامها : طويلة تامة الخلق.
(٣) هو أميه بن أبى عائذ الهذلى.
(٤) شرح أشعار الهذليين : ٥٢٠ ـ العتيق : الكريم ـ الهجين : المدخول النسب.
(٥) فى التاج عن أبى عمرو : صقل السير الناقة : أضمرها.
(٦) البيت فى شرح أشعار الهذليين : ١٦٠. الحقب : جمع أحقب وهو الحمار الوحشى الذى فى بطنه بياض ـ ناصل : طويل الرأس.
(٧) وكذا فى القاموس. والجلد (محركة) الأرض الصلبة.
(٨) فى اللسان (أم ط) : الأمطى : شجر طويل يحمل العلك ولم يذكر منبته.
(٩) فى هامش الأصل / آخر الصاد.