وقال أَبو المُسَلَّم : السَّهامُ (١) : شِدَّةُ البَرْدِ وقالَ :

ولَوْ خُلِطَتْ ظَلْماؤُها بِسَهامِ (٢)

قد أَسْنَفَت (٣) السَّنَةُ : إِذا أَجْدَبَتْ.

وقال القَطامِىّ :

/ ونَحْنُ نَرُودُ الخَيْلَ وَسْطَ بُيُوتِنا

ويُغْبَقْنَ مَحْضًا وَهْىَ مَحْلٌ مَسانِفُ (٤)

وقال الشاعِرُ :

أَبَى لا يَرِيمُ الدَّهْرَ وَسْطَ بُيوتِهم

كما لا يَرِيمُ الْأَسَبَذِىُ المُشَقَّرا (٥)

الْأَسَابِذَةُ (٦) : ناسٌ من الفُرْسِ كانُوا مَسْلَحَةَ المُشَقَّرِ ، منهم المُنْذِرُ بنُ ساوِى من بَنِى عَبْدِ الله بن دارِمٍ. ومِنْهُم عِيسَى الخَطِّىّ ، ومنهم سَعِيدُ بنُ دَعْلج.

وقالَ أَبو زِياد : قد أَسْلَى (٧) : إِذا أَمِنُوا السَّبُعَ ، وهُمْ مُسْلُونَ.

وقالَ : ما أَشَدَّ سَفْحَ (٨) هذِهِ الرِّيح : إِذا اشْتَدَّت.

وقال الأَسَدِىّ : سَلْقَيْتُهُ (٩) على قَفاهُ.

وقالَ : طَعامُ سِنْفانِ (١٠) ، أَىْ جَيِّدٌ وَردِىءٌ ، وهُوَ ضَرْبانِ.

وقالَ : السَّبْتَاءُ مِن الأَرْضِ : المَعْزاءُ (١١) ، وهِىَ ذاتُ حَصًى صِغار.

وقال أَبُو الخَرْقاءِ :

عَرَقُ الهَجيرِ بِهَا سُبَاتُ المِرْجَلِ

__________________

(١) فى القاموس : السهام كسحاب : حر السموم ووهج الصيف.

(٢) فى مبادئ اللغة : السهام بضم السين.

(٣) فى اللسان : المسانف : السنون ، قال ابن سيده أعنى بالسنين السنين المجدبة الواحدة مسنفة.

(٤) البيت فى اللسان (س ن ف).

(٥) لا يريم : لا يبرح ـ والمشقر : حصن بالبحرين قديم (قاموس).

(٦) وكذا فى القاموس والتاج.

(٧) وكذا فى القاموس (س ل و).

(٨) هكذا فى الأصل بالحاء المهملة وليس فى مادته من المعجمات ولعلها تصحيف سفع بالعين المهملة فالسفع : الجذب والأخذ كما فى اللسان وفيه أيضا سفعته السموم : لفحته.

(٩) أى ألقيته ومددته على ظهره (لسان ـ س ل ق).

(١٠) سنفان تثنية سنف وهو الصنف والعبارة هنا فى التاج مروية عن أبى عمرو.

(١١) فى اللسان (سبت) : السبتاء من الأرض كالصحراء وقيل أرض لا شجر فيها ، وفى (م ع ز) المعزاء : المكان الكثير الحصى الصلب.