الصفحه ٢٤٤ : الفلكية بل وللعقل الفعال كان تأثيرها في الهيولى أشد
وأغرب. وقد تصفو النفس صفاء شديدا لاستعداد ما للاتصال
الصفحه ٢٥١ :
التوهم كان الخلاء وحده بلا مقدار ، وقد فرض أنه ذو مقدار ، فهو خلف. وإن بقي
متقدرا في نفسه فهو مقدار بنفسه
الصفحه ٢٥٤ : ارتفعت القواسر
في التوهم واعتبرت الجسم من حيث هو جسم وكان في نفسه متشابه الأجزاء فلا بد أن
يكون شكله كريا
الصفحه ٢٦٠ : الهواء نفسه لشدة البرد ، فاستحال سحابا واستحال مطرا ،
ثم ربما وقع على صقيل الظاهر من السحاب صور النيرات
الصفحه ٢٦٢ :
والثالث : النفس
الإنسانية ؛ وهي الكمال الأول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يفعل الأفعال الكائنة
الصفحه ٢٦٦ : حتى لا يحتاج في أن
يتصل بالعقل الفعال إلى كثير شيء من تخريج وتعليم ، حتى كأنه يعرف كل شيء من نفسه
لا
الصفحه ٢٧٧ : سمعه فاشمأز عنه فليتهم نفسه
، فإنها لا تناسبه. وكل ميسر لما خلق له.
تمت الطبيعيات بحمد الله
الصفحه ٢٩٤ : يدرك الإسلام ، وهو صاحب
الأبيات المشهورة التي أولها :
أيتها النفس اجملي جزعا
توفي نحو ٢ ق. ه / ٦٢٠
الصفحه ٣٠٢ : لقضايا العقول.
ومنها أنه قال :
إن أكبر الكبائر في الرسالة اتباع رجل هو مثلك في الصورة والنفس والعقل
الصفحه ٣٠٣ : استعداد ما يعقل عنه أمره ، ولا كل نفس بشري بمثابة
من يقبل عنه حكمه ، بل أوجبت منّته ترتيبا في العقول
الصفحه ٣٠٩ :
عليها.
١ ـ عبدة الشمس
زعموا أن الشمس
ملك من الملائكة ، ولها نفس وعقل ، ومنها نور الكواكب وضيا
الصفحه ٣١٢ : لكل معبد حوضا مقدسا ، يغطس فيه الرجال والنساء والأولاد. وماء
نهر الكنج نفسه هو الماء المقدس في المدن
الصفحه ٣١٣ : وعباد
يجلسون حول النار صائمين يسدون منافسهم حتى لا يصل إليها من أنفاسهم نفس صدر عن
صدر محرم.
وسنتهم
الصفحه ٣٣٢ : ، ٢٥٤
، ٣٠٧ ، ٣٥٣ ، ٣٦٥ ، ٥٨٤ ، ٥٨٦ ، ٥٨٧ ، ٥٨٨ ، ٥٨٩ ، ٦١٧
محمد الإمام :
٢٢٣
محمد النفس الزكية
الصفحه ٣٤٤ : )
(الأعراف : ١٨١)
٢٠
(وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ)
(البقرة : ٢٠٧)
١٤٠