الفقيه أبو المظفّر التّميميّ المرورّوذيّ (١) الشّافعيّ الواعظ.
روى عن : عبد الرحمن بن أبي نصر التّميميّ الدّمشقيّ ، وجماعة.
روى عنه : عبد العزيز الكتّاني ، وعليّ بن الخضر ، ومحيي السّنّة أبو محمد البغويّ (٢).
٣٧٠ ـ محمد بن عبد الرحمن بن أحمد (٣).
القاضي أبو عمرو (٤) النّسويّ ، والملقّب بأقضى القضاة.
من أكابر أهل خراسان فضلا وحشمة وإفضالا وجاها.
وكان رسول الملوك إلى الخلافة المشرّفة.
سمع : أبا بكر الحيريّ ، وأبا إسحاق الأسفرائينيّ ، ومحمد بن زهير النّسائيّ.
وبمكّة : أبا ذرّ الهرويّ ، وابن نظيف.
وبدمشق : أبا الحسن بن السّمسار.
أملى سنين وتكلّم على الأحاديث.
روى عنه : أبو عبد الله الفراويّ ، وأبو المظفّر القشيريّ ، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذّن ، وعبد الغافر الفارسيّ في تاريخه وأطنب في وصفه ، وقال : (٥)
__________________
(١) المروروذيّ : بفتح الميم ، والواو ، بينهما الراء الساكنة ، بعدها الألف واللام ، وراء أخرى مضمومة ، بعدها الواو ، وفي آخرها الذال المعجمة ، هذه النسبة إلى مروالرّوذ ، وقد يخفّف في النسبة إليها فيقال المروذي أيضا. هذه بلدة حسنة مبنية على وادي مرو ، بينهما أربعون فرسخا. والوادي بالعجمية يقال له : الروذ ، فركّبوا على اسم البلد الّذي ماؤه في هذا الوادي والبلد اسما وقالوا : مروالروذ. (الأنساب ١١ / ٢٥٣).
(٢) قال ابن عساكر : كان أبو المظفّر هذا حيّا إلى بعد الخمسين وأربعمائة.
(٣) انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في : المنتخب من السياق ٧١ رقم ١٥٣ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢ / ٣٤٦ رقم ٤١١ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٧٧ ، ٤٧٨ رقم ٢٤١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٧٤ ، ٧٥ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٣٦ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢ / ١٧٨ ـ ١٨١ رقم ٥١٩.
(٤) في طبقات الشافعية للسبكي ، وطبقات المفسّرين للداوديّ : «أبو عمر».
(٥) قول عبد الغافر غير موجود في (المطبوع من المنتخب) ، والموجود فيه : «وله شعر يتفق مثله للفقهاء مثل قوله في أماليه :
|
أحسن شيء على الرجال |
|
صدق حديث وصدق حال |
|
كل كريم حبا بوعد |
|
حقق ذا الوعد بالفعال |
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3566_tarikh-alislam-31%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
