السّلفيّ ، وغير واحد.

حدّث سنة ستّ وستّين بالبصرة. وقع لنا من حديثه جزءان.

٣٤٧ ـ إسماعيل بن عليّ (١).

الأديب أبو محمد الدّمشقيّ ، الكاتب. المعروف بابن العين زربيّ (٢).

شاعر مفلق.

توفّي سنة سبع وستّين وأربعمائة. وهو القائل :

 ـ حرف التاء ـ

٣٤٨ ـ تبّع بن القاسم بن نصر (٥).

أبو الحسن التبّعيّ (٦) الهمذانيّ ، نزيل بغداد.

__________________

(١) انظر عن (إسماعيل بن علي) في : معجم البلدان ٤ / ١٧٨ ، وخريدة القصر (قسم شعراء الشام ٢ / ١٨٠) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٤ / ٣٧١ ـ ٣٧٣ رقم ٣٩٠ ، وفوات الوفيات ٨ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٧٠ ، والوافي بالوفيات ٩ / ١٦٨ ـ ١٧٠ ، رقم ٤٠٨٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٣٦.

(٢) العين زربيّ : بفتح العين المهملة ، والياء الساكنة ، وبعدهما النون ، والزاي المفتوحة ، والراء الساكنة ، والباء والموحّدة. هذه النسبة إلى عين زربة. هكذا قال ابن السمعاني وذكر أيضا أنها بلدة من بلاد الجزيرة ممّا يقرب الرها وحرّان. (الأنساب ٩ / ١٠٨ ، ١٠٩).

وقال ياقوت : زربى : بالألف المقصورة ، وهو بلد بالثغر من نواحي المصّيصة. (معجم البلدان ٤ / ١٧٧).

وعقّب ابن الأثير على قول ابن السمعاني فقال إن عين زربى كانت قديما من ثغور المسلمين الموغلة في بلاد الروم تقارب طرسوس وأذنة ، وملكها الروم من المسلمين أيام سيف الدولة بن حمدان سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة. (اللباب).

(٣) في مختصر تاريخ دمشق : «بعدهم».

(٤) في مختصر تاريخ دمشق ٤ / ٣٧٢ : «في الإنسان».

وانظر له شعرا في مصادر ترجمته.

(٥) لم أجد مصدر ترجمته.

(٦) التّبعيّ : بضم التاء المنقوطة من فوقها باثنتين ، وفتح الباء الموحّدة المشدّدة ، وفي آخرها العين المهملة ، هذه النسبة إلى تبّع. (الأنساب ٣ / ٢٢).