الحافظ أبو منصور الجوريّ (١) الحنفيّ الصّوفيّ (٢).

كان متعبّدا منعزلا على طريقة السّلف ، ومن خواصّ أصحاب أبي عبد الرحمن السّلميّ ، أكثر عنه ، وكتب عنه مصنّفاته.

وسمع قبله من : أبي الحسين الخفّاف ، وأبي نعيم عبد الملك بن الحسن ، ومحمد بن الحسين العلويّ ، وجماعة.

روى عنه : زاهر ووجيه ابنا الشّحّاميّ.

وتوفّي في جمادى الآخرة.

__________________

=٣٠٨ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٨٨.

(١) الجوريّ : بضم الجيم ، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى الجور ، وهي بلدة من بلاد فارس.

وإليها ينسب الماوردجوري. (الأنساب ٣ / ٣٥٨).

(٢) يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :

وفي (الإكمال ، والأنساب ، واللباب ، والمشتبه ، والتبصير ، والتوضيح) رجل آخر اسمه «عمر بن أحمد بن محمد الجوري. حدّث عن أبي حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، روى عنه أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله النيسابورىّ».

وقد علّق العلّامة «المعلمي اليماني» على هذه الترجمة فقال في (حاشية الإكمال ـ ج ٣ / ١٠ رقم ٢) : «يأتي في كلام ابن نقطة ذكر أبي منصور عمر بن أحمد بن محمد ، والظاهر أنه هذا كما يأتي». ثم أورد ما ذكره ابن نقطة في كتاب «الإستدراك» من تراجم في باب «الجوري» ، وفيهم : «أبو منصور عمر بن أحمد بن محمد بن موسى الجوري» وترجمته كما هي أعلاه في المتن ، وعلّق العلامة «المعلمي» على المذكور في (الإستدراك) بقوله : «أليس هذا هو عمر بن أحمد بن محمد الجوري الّذي ذكره الأمير ، فإنه نيسابوريّ ، والطبقة واحدة ، ولخّص أبو سعد في الأنساب كلام الإكمال ، وفيه : عمر المذكور ، ثم ذكر أبا منصور هذا ورفع نسبه وذكر له عدّة أشياخ آخرين ، وذكر رواية الشحاميين عنه. وفي المشتبه ذكر الاسمين ، وكذا في التبصير ، وكذا في التوضيح ، وأشار إلى القضية ، وجعلهما ياقوت في معجم البلدان واحدا فيما يظهر ، وهو الظاهر». (الإكمال ٣ / ١١ بالحاشية).

وقد عاد العلّامة «الميمني» وأكّد اعتقاده بأن الترجمة التي في (الإكمال) ، والترجمة التي في (الاستدراك) هي ترجمة لشخص واحد. وذلك في تحقيقه لكتاب (الأنساب) انظر : ج ٣ / ٣٥٩ الحاشية رقم (٩).

يقول خادم العلم «عمر تدمري» : إن تعليق العلّامة «الميمني» في «الإكمال» يحتاج إلى وقفة ومناقشة.

١ ـ «أليس هذا هو عمر بن أحمد بن محمد الجوري الّذي ذكره الأمير ، فإنه نيسابوري ، والطبقة واحدة»؟=