ـ حرف السين ـ
٢٨٧ ـ سليمان بن عبد الرّحيم بن محمد (١).
أبو العلاء الحسناباذيّ (٢) الأصبهانيّ (٣).
روى عن : أبي عبد الله بن مندة ، وإبراهيم بن خرّشيد قوله.
روى عنه : أبو عبد الله الخلّال ، وغيره (٤).
مات في ذي الحجّة.
ـ حرف الطاء ـ
٢٨٨ ـ طاهر بن أحمد (٥) بن بابشاذ (٦).
أبو الحسن المصريّ الجوهريّ النّحويّ ، صاحب التّصانيف.
__________________
(١) انظر عن (سليمان بن عبد الرحيم) في : الأنساب ٤ / ١٣٨ ، ١٣٩ ، ومعجم البلدان ٢ / ٢٥٩ ، واللباب ١ / ٣٦٥ ، ٣٦٦.
(٢) ويقال : «الرفّاء».
(٣) الحسناباذي : بفتح الحاء المهملة ، وسكون السين المهملة ، وبعدهما النون المفتوحة ، والباء المنقوطة بواحدة بين الألفين ، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى حسناباذ وهي قرية من قرى أصبهان.
(٤) قال يحيى بن أبي عمرو بن مندة : رأيته ولم أرزق السماع منه ، والحمد لله رب العالمين ، كان ينتحل مذهب أبي الحسن فيما قيل. (الأنساب ٤ / ١٣٩).
وقال ياقوت : وكان فاضلا. (معجم البلدان).
(٥) انظر عن (طاهر بن أحمد) في : نزهة الألبّاء للأنباري ٣٦٣ ، والمنتظم ٨ / ٣٠٩ رقم رقم ٣٧١ (١٦ / ١٨٦ رقم ٣٤٦٥) ، ومعجم الأدباء ١٢ / ١٧ ـ ١٩ ، و٤ / ٢٧٤ ، وإنباه الرواة ٢ / ٩٥ ـ ٩٧ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ١٠٦ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٥١٥ ـ ٥١٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٩٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٣٩ ، ٤٤٠ رقم ٢٢٥ ، والعبر ٣ / ٢٧١ ، وتلخيص ابن مكتوم ٨٧ ، ٨٨ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٣٧٩ ، ومسالك الأبصار (المخطوط) ج ٤ ق ٣ / ٤٥٩ ـ ٤٦١ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٣٩٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٩٨ وفيه «باشاذ» ، والبداية والنهاية ١٢ / ١١٦ ، وإشارة التعيين (مخطوط) الورقة ٢٢ ، ٢٣ ، وطبقات النحويين لابن قاضي شهبة ٢ / ٨٧ ، واتعاظ الحنفا ٢ / ٣١٨ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٠٥ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٠٦ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٧ ، وكشف الظنون ١ / ١١١ ـ ٤٢٣ و٦٠٣ ، ٦٠٤٣ و٢ / ١٦١٢ ، ١٧٩٤ ، ١٨٠٤ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٣٣ ، وديوان الإسلام ١ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ رقم ٥١٩ ، وهدية العارفين ١ / ٤٢٩ ، والفلاكة والمفلوكون ١١٦ ، وروضات الجنات ٣٣٨ ، والأعلام ٣ / ٢٢٠ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ٣٢.
(٦) بابشاذ : كلمة عجمية يتضمّن معناها الفرح والسرور. (مرآة الجنان ٣ / ٩٨).