٢٧١ ـ مكّيّ (١) بن جابار (٢).

أبو بكر الدّينوريّ الحافظ الفقيه.

رحل ، وسمع بمصر والشّام ، ولقي : خلف بن محمد الواسطيّ ، وعبد الغني بن سعيد الأزديّ ، وصدقة بن الدّلم (٣) الدّمشقيّ (٤) ، وجماعة.

وكتب الكثير. وكان سفيانيّ (٥) المذهب.

روى عنه : عبد العزيز الكتّانيّ ، وغيث الأرمنازيّ ، وأبو طاهر الحنّائيّ.

قال هبة الله الأكفانيّ : كانت له عناية جيّدة بمعرفة الرجال.

حدّث بشيء يسير ، وولي القضاء بدميرة (٦) ، وامتنع بأخرة من إسماع الحديث. وكان الخطيب قد طلب أن يسمع منه ، فأبى عليه (٧).

توفّي في رجب.

ـ حرف النون ـ

٢٧٢ ـ ناصر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن العبّاس (٨).

__________________

= والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٩٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٣٧٨.

(١) ورد في الأصل بعد ترجمة «ناصر بن أحمد بن محمد» ، فأثبتناه هنا.

(٢) انظر عن (مكي بن جابار) في : الإكمال لابن ماكولا ٢ / ١١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٣ / ٣٦٣ ، ٣٦٤ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٥ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٤١٢ ، ٤١٣ رقم ٢٠٨ ، وتبصير المنتبه ١ / ٣٣٠ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٣٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٩١ ، ٩٢ رقم ١٧٠٢.

(٣) في الأصل : «الديلم» وهو غلط.

(٤) وسمع : أبا عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي.

(٥) على مذهب الصحابيّ الجليل «سفيان الثوري».

(٦) دميرة : بفتح أوله وكسر ثانيه. قرية كبيرة بمصر قرب دمياط.

(٧) قال ابن ماكولا : رحل إلى بغداد في طلب الحديث ، وسمع الكثير ، وخرج إلى مصر وأدرك ابن النحاس ، وغيره. وكان بدمشق وامتنع من التحديث ، وتركته حيّا في أول سنة ٤٥٧ وكان قد ولي القضاء بدميرة. (الإكمال ٢ / ١١).

(٨) انظر عن (ناصر بن أحمد) في : المنتخب من السياق ٤٦١ ، ٣٦٢ رقم ١٥٧١ ، والمختصر الأول من المنتخب (مخطوط) ورقة ٩١ ب. وفيه اسمه بالكامل : «ناصر بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن العباس بن مسلم بن عبد الله بن الفضل بن سليمان الطوسي» ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٢٧. (دون ترجمة).