عبد الله بن الحسين الجعفيّ الهروانيّ ، وأبي الحسين محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التّميميّ النّحويّ شيخ الكوفة ، والحسن بن عليّ بن بشّار السّابوريّ (١) المصريّ ، وعليّ بن موسى الصّابونيّ البغداديّ ، والحسن بن ملاعب الحلبيّ ، وجماعة مذكورين في الكتابين ، أكبرهم أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم مقريء أبي قرّة ، قرأ عليه لأبي عمرو في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ، وأخبره أنّه قرأ على ابن مجاهد.

ونبّه على هذا الشّيخ أيضا أبو سعد السّمعانيّ ، ثمّ قال (٢) : قال هبة الله بن المبارك السّقطي : كنت أحد من رحل إلى أبي علي غلام الهرّاس ، فألفيت شيخا عالما ، فهما ، صالحا ، صدوقا ، متيقّظا ، مسندا ، نبيلا ، وقورا (٣).

قال : ووجدت بخطّ أحمد بن خيرون الأمين : غلام الهرّاس ، كان مقرئا ، غير أنّه خلّط في شيء من القراءات ، وادّعى إسنادا في شيء لا حقيقة له ، وروى عجائب (٤). ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.

قال : وتوفي يوم الجمعة سابع جمادى الأولى سنة ثمان وستّين بواسط (٥).

قلت : هذا أصحّ ممّا ورّخ خميس.

قال الحافظ ابن عساكر (٦) : روى عنه مكّيّ الرّميليّ ، وجماعة ، وأجاز لجماعة من شيوخنا.

وقال ابن السّمعانيّ (٧) : قرأ بالأمصار ، وسافر في طلب إسناد القراءات ، وأتعب نفسه في التّجويد والتّحقيق ، حتّى صار طبقة العصر ، ورحل إليه النّاس من الأقطار.

__________________

(١) السابوري : بفتح السين المهملة والباء الموحّدة بعد الألف بعدها الواو وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى سابور الّذي يقولها الناس بالعجمية بشاوور. (الأنساب ٧ / ٤).

(٢) قول السمعاني ليس في (الأنساب) ولعلّه في (الذيل).

(٣) غاية النهاية ١ / ٢٢٩.

(٤) المنتظم ٨ / ٢٩٩ (١٦ / ١٧٣).

(٥) وبها أرّخه ابن الجوزي في (المنتظم).

(٦) في : تاريخ دمشق ٤ / ١٦٩ ب. (مخطوطة الظاهرية).

(٧) قول السمعاني ليس في (الأنساب) ولعلّه في (الذيل).