ورّخه ابن مندة ، أعني يحيى ، في هذه السّنة (١).
ـ حرف الغين ـ
١٩٠ ـ غالب بن عبد الله بن أبي اليمن (٢).
أبو تمام القيسيّ الميورقيّ (٣) ، النّحويّ ، المعروف بالقطينيّ (٤).
__________________
= وقال شيرويه الديلميّ : قدم علينا ـ يعني همدان في سنة خمس وستين وأربع مائة ـ ولم يقض لي السماع منه ، وكان يحفظ ويدلّس ، (سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٠٩ ، لسان الميزان ٤ / ٣٢٠).
وقال شجاع الذهلي : كان يحفظ ويفهم ، وكان قريب الأمر في الرواية. (تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٣٦ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٠٨ ، لسان الميزان ٤ / ٣١٩).
وقال المؤتمن الساجي : كان حسن المعرفة ، شديد العناية بالصحيح. (تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٣٦ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٠٨).
وقال ابن السمعاني : «كان حافظا من أهل بخارى ، أحد حفّاظ الحديث ، وممن رحل في طلبه ، وتعب في جمعه ، خرّج التخاريج ، وجمع الجموع ، وسمع بخراسان ، والعراق ، وبلاده ، وسكن مدة أصبهان ، (الأنساب ١١ / ٤٨).
وقال في موضع آخر : «جمع بين الصحيحين في أربعين مشرسة ، كل واحد منها قريبة من مجلّدة». (الأنساب ٣ / ٤٠٧) وهكذا في تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٣٦) «مشرسة».
(١) وقال أبو الفضل بن خيرون : مات بالأهواز سنة ثمان وستين ، سمعت منه ، وسمع مني. قال :
وكان فيه تمايل عن أهل العلم ، وعجب بنفسه. (تذكرة الحفاظ ٣ / ١٢٣٦ ، سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٠٩) وقال الحوزيّ : وعده أبو طاهر بلدينا بأرز يطعمه إيّاه ، فتمادى الأمر فيه يومين أو ثلاثة ، فقال : يا أبا طاهر ، في الحديث الصحيح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «آية المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد خلف ، وإذا ائتمن خان» ،
قال : فطبخت له الأرزّ وأطعمته إيّاه.
وانحدر من عندنا إلى البصرة ، وتوجّه منها إلى الأهواز ، فبلغنا وفاته. (سؤالاته السلفي ١١٨).
(٢) انظر عن (غالب بن عبد الله) في : جذوة المقتبس للحميدي ٣٢٥ رقم ٥٧١ وفيه «غالب بن عبد الله الثغري» ، والصلة لابن بشكوال ٢ / ٤٥٧ رقم ٩٨٠ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٣٩ رقم ١٢٧٤ ، وفيه : «غالب بن محمد» ، وص ٤٤٠ رقم ١٢٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٢٦ ، ٣٢٧ رقم ١٥٠ ، وغاية النهاية ٢ / ٢ ، ٣ رقم ٢٥٣٦ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٤٠ رقم ٨٨٧ أوفيه بياض في الأصل ، ورد اسمه فقط من غير ترجمة. وتحرّفت نسبته إلى «اليقطيني» ونفح الطيب ٤ / ١٢.
(٣) الميورقي : بفتح الميم وضم الياء المثنّاة من تحتها وسكون الواو والراء ، وآخرها قاف. نسبة إلى ميورقة ، جزيرة شرقي الأندلس ، وبالقرب منها جزيرة يقال لها «منورقة» بالنون. (معجم البلدان ٥ / ٢٤٠).
(٤) القطيني : بفتح القاف وكسر الطاء المهملة ثم آخر الحروف ثم نون. (غاية النهاية ٢ / ٢ ، ٣) وقد ضبطت في (الصلة) بضم القاف وكسر الطاء ، وكذا في (بغية الملتمس) ، ووقع في (بغية=