الرحمن السّلميّ وصحبه.
وكتب الخطّ المنسوب الفائق.
وبرع في علم الفروسيّة واستعمال السّلاح ، ودقّق في ذلك وبالغ (١).
وانتهت إليه رئاسة التّصوّف في زمانه لما أتاه الله من الأهوال والمجاهدات ، وتربية المريدين وتذكيرهم ، وعباراتهم العذبة. فكان عديم النّظير في ذلك ، طيّب النّفس ، لطيف الإشارة ، غوّاصا على المعاني (٢).
صنّف كتاب «نحر (٣) القلوب» ، وكتاب «لطائف الإشارات» (٤) ، وكتاب «الجواهر» ، وكتاب «أحكام السّماع» ، وكتاب «آداب الصّوفيّة» (٥) ، وكتاب «عيون الأجوبة في فنون الأسولة» ، وكتاب «المناجاة» ، وكتاب «المنتهى في نكت أولي النّهى» ، وغير ذلك.
أنشدنا أبو الحسين عليّ بن محمد ، أنا جعفر بن محمد ، أنا السّلفيّ ، أنا القاضي حسن بن نصر بن مرهف بنهاوند : أنشدنا أبو القاسم القشيريّ لنفسه :
البدر من وجهك مخلوق |
|
والسّحر من طرفك مسروق. |
يا سيّدا يتمّني حبّه |
|
عبدك من صدّك مرزوق (٦) |
سمع من : أبي الحسين الخفّاف ، وأبي نعيم الأسفراينيّ ، وأبي بكر بن عبدوس الحيريّ ، وعبد الله بن يوسف الأصبهانيّ ، وأبي نعيم أحمد بن محمد المهرجانيّ ، وعلي بن أحمد الأهوازي ، وأبي عبد الرحمن السّلميّ ، وأبي سعيد محمد بن إبراهيم الإسماعيليّ ، وابن باكويه الشّيرازيّ بنيسابور.
ومن : أبي الحسين بن بشران ، وغيره.
__________________
(١) تبيين كذب المفتري ٢٧٣.
(٢) تبين كذب المفتري ٢٧٣ ، ٢٧٤ ، وفيات الأعيان ٣ / ٢٠٦ ، طبقات الشافعية للسبكي ٣ / ٢٤٤ ، طبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٣١٤.
(٣) هكذا في الأصل بالراء ، وهو «نحو القلوب» بالواو في : سير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٢٩ ، وغيره.
(٤) طبع الدكتور إبراهيم بسيوني الأقسام الثلاثة الأولى منه.
(٥) لم يذكره في (سير أعلام النبلاء).
(٦) سير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٣٢.