يكن أحد ببلدنا مثل قاسم بن محمد ، وأحمد بن خالد الجبّاب (١).

قال الغسّانيّ : وأنا أقول إن شاء الله إنّ أبا عمر لم يكن بدونهما ، ولا متخلّفا عنهما (٢).

وكان من النّمر بن قاسط ، طلب وتفقّه ولزم أبا عمر أحمد بن عبد الملك الإشبيليّ الفقيه ، فكتب بين يديه ، ولزم ابن الفرضيّ ، وعنه أخذ كثيرا من علم الحديث.

ودأب أبو عمر في طلب الحديث ، وافتنّ به ، وبرع براعة فاق بها من تقدّمه من رجال. الأندلس (٣).

وكان (٤) مع تقدّمه في علم الأثر ، وبصره بالفقه والمعاني (٥) ، له بسطة كبيرة في علم النّسب والخبر. جلا (٦) عن وطنه ومنشئه قرطبة ، فكان في الغرب مدّة ، ثمّ تحول (٧) إلى شرق الأندلس ، وسكن دانية ، وبلنسية ، وشاطبة وبها توفّي (٨).

وذكر غير واحد أن أبا عمر ولي القضاء بأشبونة في دولة المظفّر بن الأفطس مدّة (٩).

وقد سمع «سنن أبي داود» عاليا من ابن عبد المؤمن ، بسماعه من ابن داسة. وسمع منه فوائد عن إسماعيل الصّفّار ، وغيره.

وقرأ كتاب الزّعفرانيّ على ابن ضيفون ، بسماعه من ابن الأعرابيّ ، عنه.

وسمع ابن عبد البرّ من جماعة حدّثوه ، عن قاسم بن أصبغ.

__________________

(١) الصلة ٢ / ٦٧٨.

(٢) الصلة ٢ / ٦٧٨.

(٣) الصلة ٢ / ٦٧٨ ، وفيات الأعيان ٧ / ٦٦ ، ٦٧.

(٤) في (الصلة ٢ / ٦٧٩) عبادة قبلها : «وكان موفّقا في التأليف ، معانا عليه ، ونفع الله بتواليفه».

(٥) في الصلة : «ومعاني الحديث».

(٦) في الصلة : «جلى» وهو غلط.

(٧) في الصلة : «تجوّل».

(٨) ترتيب المدارك ٤ / ٨٠٨ و٨٠٩ ، الصلة ٢ / ٦٧٩.

(٩) وفيات الأعيان ٧ / ٦٧.