ومن ذلك (السِّكِّين) الغالب عليه التذكير وأنشد للهذلى

وقال آخر فى التأنيث

وقد قيل سكينة قال الراجز

ومن ذلك (الخَصِينُ) وهى فأْسٌ ذات خَلْفٍ واحد يذكر ويؤنث والجمع أَخْصُنٌ * ومن ذلك (الطَّسْتُ) يذكر ويؤنث وكلام العرب الطَّسَّة والطِّسَّة بالفتح والكسر وقد يقال الطَّسُّ بغير هاء أنشد الفارسى

* حَنَّ اليها كَحنِينِ الطَّسِّ*

وبعض أهل اليمن يقول الطَّسْتُ كما قالوا فى اللِّصِّ لِصْتٌ وكل ذلك يذكر ويؤنث قال الشاعر فى التذكير

وقال آخر فى التأنيث أيضا

ومن ذلك (القِدْرُ) أنثى وبعضُ قَيْسٍ يُذَكِّرها وأنشد

قال أبو علىّ وأنشد سيبويه فى التأنيث

قال أبو حاتم القِدْرُ مؤنثة لا غير فاما المِرْجَلُ والمِطْنَجُ فمذكرانِ * ومن ذلك (المُلْكُ) يذكر ويؤنث فاذا أَنَّثُوا ذهبوا به الى معنى الدَّوْلة والوِلاية قال ابن أحمر فى التأنيث

قال السيرافى الرواية مَدّتْ عليه المُلْكَ أطْنَابها كاْسٌ الهاءُ راجعة الى الكاس والمُلْك مصدر فى موضع الحال وهو من باب أرْسَلَها العِراكَ كانه قال مُمَلَّكًا وقال آخر فى التذكير