الصفحه ١٦٠ : قدّمتُها وأبنت أنها فعيلٌ فى معنى فاعلٍ من كلام سيبويه فى الفصل الذى ذكر
فيه فعيلاً من باب تكسير الصفة
الصفحه ٨٣ : الأُولَى فى غَذِىّ والياء فى حَنِيفة فى قولهم تَحَوِىٌّ وقد
شذَّ شئٌ من هذا الباب أيضا فأُلْحقت فيه الها
الصفحه ١٢٦ :
* وقال سيبويه* فى
باب جَمْع الجَمْع عُوْذ وعُوْذَات فجمعه بالألفِ والتاء ونظيره الطُّرُقَات
الصفحه ٧٦ : ء ـ اليوم المعروف وعُقَيل يقولون الأرْبِعاء وقد جاء الأرْبَعَاء بفتح
الباء لغة فى اليوم وقال بعضهم الأربَعا
الصفحه ١٤٩ : مُعْظَم السَّحاب وقد تقدّم
فى باب فَعُول بمعنى فاعِلٍ أنها الغَزِيرة من السَّحاب والابِلِ وناقةٌ زَعُوم
الصفحه ١١٥ :
فيها اصْفِرارُ
وقال الشاعر أيضا
كأنّ جَرادةً
صَفْراءَ طارَتْ
بألْبابِ
الصفحه ٤٩ : ء
كالوَعْساء وقد تقدم فى باب الاسم أن وَعْثَاءَ السَّفَر ـ مَشَقَّتُه والوَرْقاء ـ
شجرة تَسْمُو فوقَ القامة
الصفحه ١٣٩ : قدّمت
اشتِقاقَ هذه الكلمةِ فى باب البِنَاء عِنْد ذِكْر القَصْر الذى هو البيتُ ويقال
هذه رَضُوعة للفَصيل
الصفحه ١٤ :
وقيل فى قوله
أحْسِنى مَلَأً. معناه تَمَالَؤا عليه ـ أى اجتمِعوا وتَضَافَرُوا والمِحْشَأُ ـ إزار
غليظ
الصفحه ٨١ : انْكَسَرتْ لكثيره وعلى هذا قولهم لِخمْس خَلَوْن وكذلك الى العَشْر
فاذا زاد على العشرة دخل فى حَدِّ الكثيرِ
الصفحه ١٩١ :
واليَسَار الشِّمَال
مؤنَّثة وفيها لغتان اليَسَار واليِسَار وفتْح الياءِ أجودُ وأمّا اليَسَار من
الصفحه ٤٨ :
يعلوها سوادٌ
طَلْساءُ على ما تقدم والدَّعْجاءُ ـ ليلةُ تِسْع وعشرين والدَّعْصاءُ ـ الارضُ
الصفحه ٥٥ : والدَّرْعاء
من لَيالِى الشهر ـ من إحدَى عشْرةَ الى ثلاثَ عشرةَ وهى الليالى الدُّرَع وقد
أبنت وجه الشُّذوذ فيه
الصفحه ٦٤ : ابن عناب الطائى النبهانى وهو آخر قصيدة له
أوردها ثعلب فى أماليه وعدتها أحد عشر بيتا وحقيقة روايته
الصفحه ١٨٨ : الشَّهْرِ ـ أى لليلةٍ تَبْقَى منه
الى عَشْر ليالٍ يَبْقَيْنَ منه وكذلك فى عُقْبه وعُقْبانِه وكُسْئِه والجمع