٦١ ـ محمد بن محمد بن أبي عبد الرحمن محمد بن يوسف (١).
أبو بكر بن أبي نصر الشّحّام النّيسابوريّ المقرئ الشّروطيّ الزّاهد ، الصّالح. والد طاهر ، وجدّ زاهر.
روى عن الحافظ أحمد بن محمد الحيريّ ، و [فائق الخاصّة ، وصحيفة همّام ، عن أبي القاسم النضر بن محمد المحمي ، عن أبي بكر القطان] (٢).
٦٢ ـ محمد بن مهران بن أحمد بن محمد بن مهران (٣).
أبو عبد الله الخوييّ (٤). يعرف بشيخ الإسلام.
حدّث بدمشق ، وحدّث بأصبهان في هذه السّنة ، وانقطع خبره.
روى عن : المخلّص ، ومحمد بن عمر بن زنبور ، وأبي الحسن بن الجنديّ.
روى عنه : أبو القاسم بن أبي العلاء المصّيصيّ ، وعبد الرّزّاق بن عبد الله المعرّيّ ، ومشرّف بن المرجّى ، وأبو عليّ الحسن بن أحمد الحدّاد ، وآخرون.
٦٣ ـ منصور بن محمد بن عبد الله (٥).
أبو الفتح الأصبهانيّ ، ويعرف بابن المقدّر.
سكن بغداد ، وحدّث بها عن : أبي بكر عبد الله بن محمد القبّاب.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن محمد الشحام) في :
المنتخب من السياق ٤٦ رقم ٧٦.
(٢) في الأصل بياض مقدار سطر ، والمثبت بين الحاصرتين عن (المنتخب من السياق). وفيه : «فاضل ، مشهور ، ثقة ، من الزّهّاد والعبّاد ، كثير القراءة للقرآن ، حسن الصلاة ، ممّن يتبرّك بدعائه ، كان يختم القرآن في ركعة أو ركعتين أيام الجمع ويداوم على ذلك. عزيز الحديث».
(٣) انظر عن (محمد بن مهران) في :
مختصر تاريخ دمشق ٢٣ / ٢٧٤ رقم ٢٩٧.
(٤) الخويّيّ : بضم الخاء المنقوطة وفتح الواو وتشديد الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى خويّ وهي إحدى بلاد آذربيجان. (الأنساب ٥ / ٢١٣) ويرد في بعض المصادر : «الخويّيّ» بياءين مشدّدتين الأولى هي التي في المنسوب إليه ، وهو كما نصّوا عليه «خويّ» بضم ففتح فتشديد. (الإكمال ٢ / ٢٢٨ بالحاشية).
(٥) انظر عن (منصور بن محمد) في :
تاريخ بغداد ١٣ / ٨٦ رقم ٧٠٧٠.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3561_tarikh-alislam-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
