قلت : روى عنه أيضا : الحسن بن محمد الباقرجيّ ، وأبو الحسين المبارك بن الطّيوريّ ، وجماعة.
٥٩ ـ محمد بن عليّ بن أحمد بن الحسين بن بهرام (١).
أبو بكر الجوزدانيّ (٢) ثم الأصبهانيّ.
وجوزدان مدينة ممّا يلي بلخ ، غير جوزدان الّتي منها أبو بكر. والّتي هذا منها قرية على باب أصبهان.
كان مقرئا مجوّدا ، طيّب الصّوت ، محدّثا صاحب أصول.
قرأ القرآن على : الشّيخ محمد بن أحمد بن عبد الأعلى الأندلسيّ.
وسمع من : أبي بكر بن المقري.
ورحل إلى بغداد فسمع من : أبي حفص بن شاهين ، والمخلّص.
روى عنه : يحيى بن مندة الحافظ ، ويحيى بن حسين الرّازيّ الحافظ ، وغيرهما.
وتوفّي في ذي القعدة ، وكان إمام الجامع العتيق بأصبهان.
٦٠ ـ محمد بن محمد بن إسماعيل (٣) أبو بكر البغداديّ الطّاهريّ.
كان من أهل القرآن والعبادة والصّلاح والحجّ.
قال الخطيب : بلغني أنّه حجّ على قدميه أربعين حجّة ، وكان يصحب الفقراء. ثنا عن : أبي حفص بن شاهين ، وأبي الحسين بن سمعون. وكان ثقة.
توفّي في شعبان.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن علي بن أحمد) في :
الأنساب ٣ / ٣٦٣ ، وغاية النهاية ٢ / ١٩٨ رقم ٣٢٣٩.
(٢) الجوزدانيّ : بضم الجيم وسكون الواو والزاي وبعدها الدال المهملة ، وفي آخره النون. هذه النسبة إلى جوزدان ، ويقال لها : كوزدان. (الأنساب).
وقد تحرّفت النسبة في «غاية النهاية» إلى «الجوزواني».
(٣) انظر عن (محمد بن محمد بن إسماعيل) في :
تاريخ بغداد ٣ / ٢٣٥ رقم ١٣١١.