أبو بكر السّلميّ الدّمشقيّ الحدّاد.
روى عن : أبي بكر بن أبي الحديد ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، والحسين بن أبي كامل الأطرابلسيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وطائفة كبيرة (١).
روى عنه : أبو بكر الخطيب ، وعمر الرّواسيّ ، وابن ماكولا ، وهبة الله بن الأكفانيّ ، وآخرون.
قال الكتّانيّ : توفّي في رمضان.
قال : وكان يكذب ، يدّعي شيوخا ما سمع منهم بجهل. حدّث عن ابن الصّلت المجبر ، فقيل له في ذلك ، فقال : كان مسجده عندنا. وذاك لم يبرح بغداد.
٢٧١ ـ محمد بن عليّ بن محمد بن عمر بن رجاء بن أبي العيش (٢).
الأطرابلسيّ الجمحيّ أبو العيش القاضي.
حدّث عن : منير بن أحمد بن الخلّال ، وأبي محمد بن النّحّاس ، وأبي عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسيّ.
وولي قضاء صيداء (٣).
__________________
(١) ومنهم أيضا : أبو علي الحسن بن حمزة المعروف بابن أبي فجّة البعلبكي ، وأبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الشامّ الأطرابلسي الشاهد. (تاريخ دمشق ٩ / ٤٣٢ ، ٤٣٣ و ١١ / ٥٠٧).
(٢) انظر عن (محمد بن علي الأطرابلسي) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ١١ ، ١٢ ، ومعجم البلدان ٢ / ٤٩٢ ، وبغية الطلب لابن العديم الحلبي (وصوّره معهد المخطوطات) ١ / ١٦ ، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة مكتبة الأوقاف العراقية ببغداد) ٧ / ٥٤ أو ٦٩ أ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٣٠٧ ـ ٣٠٩ رقم ١٥٤٥.
(٣) قال ابن عساكر : استنابه القاضي ابن أبي عقيل على قضاء صيدا ، وكان سنّيّا.
وقال ابن الأكفاني : وزار أبو العيش دمشق في شهر رمضان سنة ٤٥٨ ولم يكن معه من أصوله شيء : ولم يسمع منه ، وما حدّث بدمشق بشيء. وقال : كان صالحا.
وقال الكتاني : ورد الخبر من أطرابلس في شعبان سنة ٤٦٠ بوفاة أبي العيش. وقال ابن العديم : سمعه بطرابلس أحمد بن الحسن بن الحسين الشيرازي الواعظ.