الصفحه ٢٥٣ :
بالبصرة وبغداد سنين كثيرة.
وله مصنّفات كثيرة
في الفقه ، والتّفسير ، وأصول الفقه ، والأدب. وكان حافظا
الصفحه ٣٢٨ : الحرمين أبو المعالي الأصول.
وقد سمع من : عبد
الله بن يوسف الأصبهانيّ ، وجماعة.
توفّي في ثامن
وعشرين
الصفحه ٤٤٣ : .
وأخذ الفرائض عن :
ابن اللّبّان.
وصنّف في المذهب
وأصوله. وصار شيخ تلك النّاحية.
وولي قضاء سارية
مدّة
الصفحه ٥١٥ :
البلد ، ثمّ قدم بغداد ، وحضر مجلس الشّيخ أبي حامد ، ودرس الفرائض على ابن
اللّبّان ، وأصول الفقه على
الصفحه ٥٧٩ :
الإيجاز البيان في أصول قراءة ورش ،
أبو عمرو الداني
١٠٠
الأدوية المفردة
٣٤٦
الصفحه ٣٩ : ، وكان ثقة مأمونا صاحب أصول لم أر أحسن منها (٢). وكان سماعه وسماع أخيه بخطّ والدهما (٣). وكانت له جنازة
الصفحه ٦٦ : ، ويقول : حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا ينتقى (٢).
قال : وكان أكثر
أصوله بخطّه.
قال : وسمعت عبد
الصفحه ٧٢ :
، طيّب الصّوت ، محدّثا صاحب أصول.
قرأ القرآن على :
الشّيخ محمد بن أحمد بن عبد الأعلى الأندلسيّ.
وسمع
الصفحه ١٠٤ : فله أوابد في الأصول والفروع (٢).
١٢١
ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله (٣).
أبو عبد الله بن
أبي حبّة
الصفحه ١١٧ : منه وأكثر حديثا. صاحب الكتب والأصول الصّحاح. وهو آخر
من حدّث عن أبي الشّيخ والقبّاب.
قلت : روى عنه
الصفحه ١٣٢ :
القاضي أبا بكر بن الباقلّانيّ ودرس عليه الأصول.
ودرس الفقه على
أبي حامد الأسفرائينيّ.
وقرأ بالروايات
الصفحه ١٣٣ : أبا يعلى بن الفرّاء ، وأبا
محمد التّميميّ شيخي الحنابلة كانا يقرءان على أبي محمد بن اللّبّان في الأصول
الصفحه ١٣٥ :
سكن إشبيلية.
كان مقدّما في
الفهم ، بصيرا بالعلوم الكبيرة قرآن وأصول وحديث وفقه وعربيّة. قد أخذ
الصفحه ١٤٣ : في الأصول والفروع ، منها كتاب «الكافي» ، وكتاب «التّقريب» ، وكتاب «المرشد
إلى طريق التّعبّد» ، وكتاب
الصفحه ١٥٠ : بكر
بن الباقلّانيّ ، وعن : أبي حامد الأسفرائينيّ.
وكان يعرف الأصول.
أخذ عنه عبد
العزيز الكتّانيّ