أبو القاسم القطّان.
سمع : أبا طاهر المخلّص ، وعبيد الله بن أحمد الصّيدلانيّ.
قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان صدوقا.
توفّي في ربيع الأوّل (١).
٢٠٧ ـ عبيد الله بن عبد الله بن هشام (٢).
أبو القاسم العنسيّ (٣) الدّارانيّ.
سمع : عبد الرحمن بن أبي نصر ، والحسين بن أبي كامل الأطرابلسيّ.
روى عنه : أبو بكر الخطيب (٤) ، وعبد الكريم بن حمزة.
توفّي في ربيع الأوّل.
٢٠٨ ـ عليّ بن إسماعيل (٥).
__________________
(١) وقع في (المنتظم) : «ربيع الآخر».
(٢) انظر عن (عبيد الله بن عبد الله) في :
موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي ٢ / ٣١٧ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٦ / ٩٧ و ٢٥ / ٣٣٦ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٥ / ٣٣٢ رقم ٣٢٤ ، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة مكتبة الأوقاف ببغداد) ٧ / ٤٩ ب ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٢٦٤ رقم ٩٧٨.
(٣) العنسيّ : بفتح العين المهملة ، وسكون النون ، وفي آخرها سين مهملة. هذه النسبة إلى عنس ، وهو عنس بن مالك بن أدد بن زيد ، وهو من مذحج في اليمن ، وجماعة منهم نزل الشام ، وأكثرهم بها. (الأنساب ٩ / ٧٩).
(٤) في موضح أوهام الجمع ٢ / ٣١٧.
(٥) انظر عن (علي بن إسماعيل) في :
طبقات الأمم لصاعد ١١٩ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣١١ ، ٣١٢ رقم ٧٠٩ وفيه : «علي بن أحمد» ، ومطمح الأنفس للفتح بن خاقان (في مجلّة المورد العراقية) المجلّد ١٠ العدد المزدوج ٣ و ٤ / ٣٦٤ ـ ٣٦٦ ، وفهرسة ما رواه عن شيوخه لابن خير الإشبيلي ٤٢٣ ، والصلة لابن بشكوال ٢ / ٤١٧ ، ٤٨ رقم ٨٩٢ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٤١٨ ، ٤١٩ رقم ١٢٠٥ ، ومعجم الأدباء ١٢ / ٢٣١ ـ ٢٣٥ رقم ٦١ ، والشوارد في اللغة للصغاني ٥٥ ، وإنباه الرواة للقفطي ٢ / ٢٢٥ ـ ٢٢٧ ، والمغرب في حلي المغرب ٢ / ٢٥٩ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٣٣٠ ، ٣٣١ رقم ٤٤٩ ، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ٧٠ ، ١٥٢ ، ٣٤١ ، ٤٧١ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٨٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ١٤٤ ، ١٤٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٩ ، والعبر ٣ / ٢٤٣ ، ودول الإسلام ١ / ٢٦٩ ، وتلخيص ابن مكتوم ١٢٥ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٥٦٠ ، ومسالك الأبصار (المصوّر) ج ٤ ق ٢ / ٢٥٩ ، ٢٦٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٨٣ ، ونكت الهميان ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٩٥ ، والديباج المذهب ٢ / ١٠٦ ، ١٠٧ ، وطبقات =