وقرأ عليه بالرّوايات أحمد بن بدران الحلوانيّ.
٢٠١ ـ حمزة بن فضالة (١).
أبو أحمد الهرويّ.
سمع : عبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبا معاذ شاه بن عبد الرحمن.
ـ حرف الخاء ـ
٢٠٢ ـ الخضر بن الفتح (٢).
أبو القاسم الدّمشقيّ الصّوفيّ.
سمع من : تمّام الرّازي (٣) ، وأبي نصر بن الجبّان.
روى عنه : أبو بكر الخطيب ، ونجا بن أحمد (٤).
ـ حرف العين ـ
٢٠٣ ـ عبد الله بن موسى (٥).
أبو محمد الأنصاريّ الطّليطليّ الزّاهد ، المعروف بالشّارقيّ.
روى عن : يونس بن عبد الله ، وأبي عمر الطّلمنكيّ ، وطبقتهما.
وحجّ ، وكان من العلماء العاملين ، ذا ورع وتعبّد وتألّه وتواضع ونفع للخلق رحمهالله.
__________________
(١) لم أحد مصدر ترجمته.
(٢) انظر عن (الخضر بن الفتح) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٢ / ٥٠٨ و ٤٢ / ٢١٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ١٦٥ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٢١٠ رقم ٥٦١.
(٣) لم يذكر بين تلاميذه في (الروض البسّام ١ / ٤٩).
(٤) قال ابن عساكر : سمع بصيداء : القاضي أبا الحسين عطية الله بن عطاء الله بن محمد بن أبي غيات ، والحسن بن محمد بن أحمد بن جميع المعروف بالسكن ، وأبا مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي ، وأبا محمد معاذ بن محمد الصيداوي. (تاريخ دمشق ٤٢ / ٢١٦).
(٥) تقدّمت ترجمة (عبد الله بن موسى) برقم (١٦١).